منتديات نور الحق طريقك للحق http://www.norelhaq.com/ منتدى متنوع يهتم بتعريف الناس بعض أمور دينهم وكذلك تعريف معنى الفرق والطوائف الموجوده على الساحه ما هى السلفيه ومن هم الشيعه ومن هم الصوفيه وهل عقيدة النصارى صحيحه وكذلك يوجد لدينا قسم خاص بصيانة الحاسب وركن خاص بالبرامج الحديثه وكذلك ركن خاص بالتصميم بالجرافيك كالفوتوشوب وغيره كل ما يخطر فى بالك وما يحيرك من أسئله ستجده عندنا نور الحق طريقك للحق ar Wed, 08 Sep 2010 01:14:10 GMT vBulletin 60 http://norelhaq.com/uae4host/misc/rss.jpg منتديات نور الحق طريقك للحق http://www.norelhaq.com/ حكم إجتماع الجمعة والعيد فى يوم واحد.الشيخ/أحمد عبدالسلام http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9029&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 00:13:48 GMT
حكم إجتماع الجمعة والعيد فى يوم واحد.الشيخ/أحمد عبدالسلام

السلام عليكم




الموضوع الأصلي : حكم إجتماع الجمعة والعيد فى يوم واحد.الشيخ/أحمد عبدالسلام     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

p;l Y[jlhu hg[lum ,hgud] tn d,l ,hp]>hgadoLHpl] uf]hgsghl

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9029 <![CDATA[تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج "روائع التابعين " للشيخ محمود المصري - رمضان 1431 هـ {{۞}} قناة الناس]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9028&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 23:57:12 GMT *الحمد لله رب العالمين* *والصلاة والسلام على سيد المرسلين* *نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجميعن * *فإنه يسر إخوانكم فى منتدى*...
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيد المرسلين
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجميعن
فإنه يسر إخوانكم فى منتدى
:: نور الحق :: طريقك للحق ::
أن يقدموا لكم سلسلة
((( روائع التابعين )))
 لفضيلة الشيخ محمود المصري


تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامجتجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج


تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج

الحلقة الاولى
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الحلقة الثانيه
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
رابط ogv
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج

الحلقة الثالثه



الحلقه السادسه
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج


الحلقه السابعه
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
جـــــــــــــــوده عـــــــــــاليه ممتازه
فيديو بجودة متوسطة rm
رابـــــــــــــط mp4 جوده عـــــــاليه
رابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــط ogv
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج

الحلقه التاسعه


j[ldu VV۞CC sgsgm pgrhj fvkhl[ "v,hzu hgjhfudk " ggado lpl,] hglwvd - vlqhk 1431 iJ rkhm hgkhs

]]> قســـــم المرئيــــات الإسلاميـــة سيف الحق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9028 رسالة إلى إخواننا فى الوطن من النصارى الكفار....تفكّروا و تحرروا. د/ ياسر برهامي http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9027&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 23:24:12 GMT السلام عليكم رسالة إلى إخواننا فى الوطن من النصارى الكفار....تفكّروا و تحرروا (إعتكاف 1431)د/ ياسر برهامى مجالس معتكف فضيلة الشيخ د / ياسر...
السلام عليكم

رسالة إلى إخواننا فى الوطن من النصارى الكفار....تفكّروا و تحرروا (إعتكاف 1431)د/ ياسر برهامى

مجالس معتكف فضيلة الشيخ د / ياسر برهامى لعام 1431 هـ بمسجد الخلفاء الراشدين


رابط مباشر للتحميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

رابط للمشاهدة المباشرة من موقع أنا السلفي

vshgm Ygn Yo,hkkh tn hg,'k lk hgkwhvn hg;thv>>>>jt;~v,h , jpvv,h> ]L dhsv fvihld

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9027 إذا نسي الإمام في صلاة التراويح فقام للثالثة http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9026&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:46:11 GMT إذا نسي الإمام في صلاة التراويح فقام للثالثة محمد بن صالح العثيمين سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن ذلك فقال: ((إذا...
إذا نسي الإمام في صلاة التراويح فقام للثالثة
 محمد بن صالح العثيمين

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن ذلك فقال: ((إذا قام إلى الثالثة في التراويح ناسياً فإنه يرجع، حتى لو قرأ الفاتحة فإنه يرجع ويجلس ويتشهد ويسلم، ثم يسجد سجدتين، فقد نص الإمام أحمد - رحمه الله - على أن الرجل إذا قام إلى الثالثة في صلاة الليل، فكأنما قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر، ومعلوم أن الإنسان إذا قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر وجب عليه أن يرجع؛ لأن الفجر لا يمكن أن يُصلَّى ثلاثاً، وكذلك صلاة الليل لا تزد على ركعتين، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (صلاة الليل مثنى مثنى). وأنا سمعتُ أن بعض الأئمة إذا قام إلى الثالثة سهواً وذكَّروه استمر وصلى أربعاً، وهذا في الحقيقة جهل منهم، مخالف لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (صلاة الليل مثنى مثنى) والواجب أن الإنسان إذا ذُكِّر في صلاة الليل أو التروايح ولو بعد أن شرع في القراءة فيجب أن يرجع ويجلس ويقرأ التحيات ويسلم، ثم يسجد سجدتين للسهو ويسلم. ))
جلسات رمضانية 1410هـ

وقال - رحمه الله - في موضع آخر:
(أيها المسلمون فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (صلاة الليل مثنى أي ثنتين، ثنتين) هكذا حددها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يصلي أربع ركعات في الليل وأعني بذلك التطوع لأن الفرائض معروفة لا يجوز للإنسان أن يتجاوز اثنتين في صلاة التطوع إلا في الوتر في بعض صوره وأما صلاة التراويح فإنه لا يجوز أن يزيد فيها على ركعتين قال الإمام أحمد في الرجل يقوم إلى ثالثة إلى صلاة التراويح قال عليه أن يرجع ولو كان قد بدأ في القراءة لأنه لا بد أن يسلم من ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (صلاة الليل مثنى) هكذا قال الإمام أحمد - رحمه الله - واستدل لذلك بحديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وروي عنه أنه قال: (إذا قام إلى ثالثة في صلاة الليل فكأنما قام إلى ثالثة في صلاة الفجر ومن المعلوم أن من قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر ولم يرجع فإن صلاته تكون باطلة وهكذا من قام إلى ثالثة في صلاة الليل في التراويح أو غيرها غير الوتر فإن صلاته تبطل وذلك لأنه تعدى ما حده الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث قال: (صلاة الليل مثنى) وقد قال - عليه الصلاة والسلام -: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) فإذا زاد الإنسان على ركعتين فقد عمل عملا ليس عليه أمر الله ورسوله فيكون مردودا . وإن بعض الناس يزيد في التراويح على ركعتين إما نسيانا وإما تأويلا وإما جهلا، أما النسيان فإنه يجب عليه إذا علم ذكر أن يرجع حتى ولو كان قد شرع في القراءة كما سمعتم من نص الإمام أحمد - رحمه الله - واستدلاله بقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وأما الجهل فإن عليه أن يتعلم وإذا علم فليس له أن يعدل عما جاءت به السنة، وأما التأويل فإن بعض الناس أول قول عائشة - رضي الله عنها - حين سئلت كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في رمضان قالت: (كان لا يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا) فأول بعض الناس هذا الحديث على أنه يصلي أربعا مجموعة بسلام واحد ولكن هذا التأويل فاسد ويفسده أمران:
الأمر الأول أن عائشة نفسها ذكرت في حديث آخر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ومن المعلوم أن كلامها - رضي الله عنها - إذا كان مجملا في موضع مفصلا في موضع آخر فإنه يجب أن يحمل على التفصيل وهذه هي القاعدة الشرعية المعمول بها عند أهل العلم أن ما أجمل في موضع ثم فصل في موضع آخر فإنه يتبع فيه ذلك التفصيل، قد يقول بعض الناس لعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعل هذا تارة وهذا تارة فنقول: هذا محتمل ولا شك أنه ربما يصلي أربعا جميعا في بعض الأحيان ويصلي على ركعتين، ركعتين في بعض الأحيان ولكن هذا محتمل وعندنا نص لا يحتمل هذا وهو قول الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلاة الليل مثنى قالها جوابا لرجل سأله ما ترى في صلاة الليل قال مثنى ولم يقل ارجع إلى صلاتي بل قال مثنى وهذا يعني أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم شرع للأمة أن تكون صلاة الليل مثنى فما ورد محتملا من فعله فإنه يحمل على هذا الذي لا احتمال فيه من قوله صلوات الله وسلامه عليه، إذاً ينبغي علينا ونحن أئمة أن نعرف حدود الله لأننا أئمة يقتدى بنا بأفعالنا وربما ينسب ذلك إلينا ولو بعد مماتنا فالمهم أنه لا يجوز للإنسان أن يصلي في التراويح أربعا وأن من قام إلى ثالثة ناسيا فإنه يرجع ولو كان قد قرأ فإن لم يرجع فإن صلاته تكون باطلة مردودة)

ــــــــــــــــــــــ
خطبة كيفية صلاة الليل.
وانظر أيضا مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الرابع عشر - باب سجود السهو.

الموضوع الأصلي : إذا نسي الإمام في صلاة التراويح فقام للثالثة     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

Y`h ksd hgYlhl td wghm hgjvh,dp trhl ggehgem

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9026 التهنئة بدخول العشر الوسطى والعشر الأواخر من رمضان http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9025&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:41:33 GMT التهنئة بدخول العشر الوسطى والعشر الأواخر من رمضان خالد بن علي المشيقح السؤال: ما حكم التهنئة بدخول العشر الوسطى والعشر الأواخر من...
التهنئة بدخول العشر الوسطى والعشر الأواخر من رمضان
 خالد بن علي المشيقح

السؤال:
ما حكم التهنئة بدخول العشر الوسطى والعشر الأواخر من رمضان؟
الإجابة:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
التهاني بمواسم الخير والعبادات يظهر والله أعلم أنه جائز؛ ويدل لهذا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بن كعب - رضي الله عنه -: " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: الله لا إله إلا هو الحي القيوم، قال: فضرب في صدري وقال: والله ليهنك العلم أبا المنذر "، أخرجه مسلم في صحيحه.
وأيضاً الصحابة رضي الله - تعالى -عنهم قاموا بتهنئة كعب بن مالك رضي الله عنه لما نزلت توبة الله - عز وجل - عليه في حديث طويل في صحيح مسلم، وغير ذلك.
فالأصل أن هذه التهاني جائزة، لكن الإكثار منها كما يفعل بعض الناس، يهنئون في أول الشهر، وفي وسطه وفي العشر الأواخر، فهذا فيه نظر وينبغي تركه، إن حصلت التهنئة فينبغي أن تكون في أول الشهر فقط، ولا ينبغي للمسلم أن يبالغ في مثل هذه الأشياء،
ومثل هذه الأشياء وجدت أسبابها في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يحصل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعلها، فالأحسن تركها، لكن إن هنَّأ الإنسان فإنه يهنِّئ في أول الشهر، فنقول: هذا لا تثريب عليه، أما كونه يبالغ وتكون التهنئة في أول الشهر وفي وسطه وفي آخره، فالأحسن للمسلم أن يترك ذلك، والله تعالى أعلم.
الموضوع الأصلي : التهنئة بدخول العشر الوسطى والعشر الأواخر من رمضان     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

hgjikzm f]o,g hguav hg,s'n ,hguav hgH,hov lk vlqhk

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9025 الاستفادة من شهر رمضان في تغيير العادات السيئة http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9024&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:39:12 GMT الاستفادة من شهر رمضان في تغيير العادات السيئة السؤال: ما أهم الأمور المعينة على الاستفادة من هذا الشهر الفضيل، وخاصة من الشباب الجامعي؟ كيف...
الاستفادة من شهر رمضان في تغيير العادات السيئة السؤال:
ما أهم الأمور المعينة على الاستفادة من هذا الشهر الفضيل، وخاصة من الشباب الجامعي؟ كيف يمكن التغلب على مشكلة سهر الليل كله ونوم النهار، والتي توجد عند كثير من الشباب إلا مَنْ رحم الله؟
الجواب:
شهر رمضان فرصة مباركة للتزود من الطاعة وتربية النفس وتصفيتها، يعين على ذلك الجو الرمضاني الذي يصبغ الحياة الإسلامية في هذا الزمن الفضيل، وما ورد من تصفيد الشياطين ومردة الجن، انظر ما رواه مسلم (1079)، والترمذي (682) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -،. ولذا على المرء أن يري الله - تعالى - من نفسه خيراً. بالإقبال على قراءة القرآن وتدبره والوقوف عند آياته وعبره. آياته كلمـا طال المدى جددُيزينهن جمال العتق والقدمِهو الكتاب الذي من قام يقرؤه كأنما خاطب الرحمن بالكلم والقرآن شفاء لما في الصدر من أمراض الشبهات والشهوات، وهو ترياق مجرب، ومن لم ينفع معه ترياق القرآن فلا أمل فيه "تِلْكَ آيِاتُ الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ" [الجاثية: 6] "فَبِأَيِّ حَديثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ"[الأعراف: 185]، وقد كان جبريل يعارض النبي - صلى الله عليه وسلم - كل رمضان بالقرآن، انظر ما رواه البخاري (4998) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -. وهكذا الحرص على حفظ الصيام من العوارض التي تفسده أو تضعف أثره، وترك الفضول كلها. فضول الأكل والشرب، وفضول الكلام، وفضول الصحبة،.. ولذا شرع مع الصيام الاعتكاف الذي يقبض النفس عن التمادي في شؤون الدنيا حتى ولو كانت في دائرة المباح، والاعتكاف لا يلزم له الصيام، لكن مشروعيته في رمضان آكد من غيرها، وإلا فقد اعتكف النبي - صلى الله عليه وسلم - في شوال، انظر ما رواه البخاري (2041)، ومسلم (1173) من حديث عائشة - رضي الله عنها - ولا دليل على اشتراط الصوم فيه. ومما يلزم مقام الصوم كثرة الصدقة، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في رمضان، فهو أجود بالخير من الريح المرسلة. انظر ما رواه البخاري (1902)، ومسلم (2308) من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -ومثلها الأخلاق الفاضلة، فهي لزيز الصوم وقرينه، وبعض الناس يشتد خلقه مع الجوع ويغلظ في القول، وقد يحرج نفسه والآخرين بما لا جدوى منه. والصوم يسمى الصبر، ولذا قال - تعالى -: "واستعينوا بالصبر والصلاة" [البقرة: 45]. قال بعض المفسرين: "الصبر: الصوم" أي: استعينوا بالصوم والصلاة، ويسمى رمضان شهر الصبر، والصبر جزاؤه الجنة "إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب" [الزمر: 10]. ولا عيش هنيئاً إلا بالصبر، إنما تطيب الحياة وتحلو بمعايشة الصبر والتربي عليه، وتجرع مراراته أولاً؛ لتتحول الحياة بعده بمالحها، ومصائبها، ومعوقاتها إلى جنة وارفة الظلال. وفقكم الله.

الموضوع الأصلي : الاستفادة من شهر رمضان في تغيير العادات السيئة     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

hghsjth]m lk aiv vlqhk td jyddv hguh]hj hgsdzm

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9024 أمتنا واحدة و هلالنا واحد ... هل يجوز ؟ http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9023&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:36:20 GMT أمتنا واحدة و هلالنا واحد ... هل يجوز ؟ عبد الرحمن بن عبد اللّه السحيم السؤال: شيخنا الفاضل ما رأيك في هذا الموضوع...
أمتنا واحدة و هلالنا واحد ... هل يجوز ؟


عبد الرحمن بن عبد اللّه السحيم

السؤال:
شيخنا الفاضل ما رأيك في هذا الموضوع وهذه الحملة المزعومة هل يجوز توحيد الهلال كما يقولون؟ و الأخذ برأي الفلك؟
أسباب الحملة
الاختلاف السنوي حول رؤية الهلال يجسد حال الفرقة التي تحياها الأمة الإسلامية اليوم، و هي فرقة تدمي قلوبنا و قلب الرسول - صلى الله عليه وسلم -.
الرسول - صلى الله عليه وسلم - من شدة حرصه على وحدة الأمة الإسلامية، شبه المؤمنين بالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى.
و تساءلنا اليوم بخصوص اختلافنا السنوي حول موضوع الهلال و حول موضوع رؤية الهلال و الصوم و العيد.
إذ دولة فلانية ستصوم في يوم ما، ثم تأتي دولة أخرى وتصوم اليوم الذي بعده، ثم تأتي دولة ثالثة و تصوم بعدهم بثلاثة أيام، فماذا أبقينا لهذا الجسد الذي تحدث عنه الرسول - صلى الله عليه وسلم -.
لا يمكن لأي أمة أن تنهض و تقيم حضارة قوية مزدهرة، دون أن تضع لنفسها أو تعتمد تقويما صلبا وموثوقا فيه. إن الناس إذا أرادوا العيش سويا في مجتمعات متطورة، يجب أن يبنوا إطارا موحدا لحساب الأزمنة حتى يتسنى لهم تنسيق أنشطتهم، و أداء مناسكهم الدينية، سواء الفردية منها أو الجماعية على أحسن وجه.
و لا شك في أن الجميع لاحظ أن في كل عام يبرز الخلاف القديم بين البلاد الإسلامية حول بداية شهر رمضان الكريم، و هيالحالة التي لم يعد من الممكن التغاضي عنها و تركها على ما هي عليه، لما تسببه من بعد نفسي بينالمسلمين يكون نتيجة حتمية لاختلاف مواقيت صومهم و فطرهم.
تعريف للحملة
و حتى لا نبقى مكتوفي الأيدي أمام هذا الموضوع الذي شغل بال أجيال قبلنا، و يشغل بالنا نحن أيضا، قررنا فتح هذا الباب على مصراعيه، لنأخذ المبادرة لتحريك و دفع كل الأطراف و الجهات المؤثرة في هذه المسألة من قريب أو بعيد من مسئولين و فقهاء و خبراء في علم الفلك لوضع حد لهذا الاختلاف ولإيجاد حل لهذه المشكلة التي تتكرر كل عام.
فرسالتنا اليوم لكل المسلمين، مسؤولين و غير مسؤولين، نرجوكم كفى... لا تضحكوا علينا الأمم الأخرى، أضعف الإيمان أن توحدونا لكي نصوم معا و نفطر معا و نعيد معا. نرجوكم لا تحرمونا على الأقل من هذه الأمنية.
أمتنا واحدة... و هلالنا واحد.
شعار الحملة
فلنكن أول جيل يفتخر أمام الرسول - صلى الله عليه وسلم - بصوم رمضان في نفس اليوم... واستقبال العيدفي نفس اليوم.... كأمة واحدة
الهدف من الحملة
التوفر على تقويم متعارف و متفق عليه من طرف جميع المسلمين في العالم، يمكننا من أداء مناسكنا الدينية بشكل موحد، ويسهل علينا ضبط شؤون حياتنا و برمجة وقتنا(أوقات عمل و أوقات عطل) بشكل منظم. و يحقق لنا وحدة اجتماعية حتى نصبح أمة إسلامية واحدة قلبا وقالبا.
الوسيلة
الإسلام لا يخالف العلم، واستعمال العلم هو الوسيلة الوحيدة التي بواسطتها يمكن وضع تقويم إسلامي عالمي موحد.
شهادات
" يجب علينا أن نستعمل مقتضيات هذا العصر الذي نعيش فيه. و نصوم لرؤية الهلال و لكن الرؤية في لغة العرب تقع على العلم، و لذلك فنستعمل كل العلم المتاح لنا، حتى نستطيع أن نوحد الأمة في مشرقها و مغربها. نصوم معا و نفطر معا بهلال واحد "الشيخ علي جمعة مفتي جمهورية مصر العربية
" اتفاق المسلمين على الهلال هي أبسط مظاهر الوحدة الإسلامية في زمن صارت فيه الكمبيوترات موجودة و مواقع النجوم معروفة و حركات القمر و موقعها بالضبط، فكيف نختلف على هذه المسألة " الدكتور طارق السويدان.
كيف تساهم في نشر هذه الحملة؟
1- قم بزيارة الموقع الرسمي المنظم للحملة على الرابط التالي:، و ضع ردا مساندا للفريق المكلف بالحملة الخاصة ببلدك. حتى نتمكن من جمع عدد كبير من الردود المساندة للحملة، لتكون دليلا واضحا على اختيار أفراد هذه الأمة لتغيير هذا الوضع.
2- انضم إلى أعضاء الفريق الذي يمثل بلدك في هذه الحملة لتقديم المساعدة إليهم، و لمدهم بأفكارك و اقتراحاتك.
3- حاول نشر فكرة الحملة قدر ما استطعت بشتى الوسائل و الطرق المتحضرة المدروسة و المنظمة و بدون تهور.

الجواب:
بارك الله فيك.
أولاً: هذه حملة يُراد بها ترك السنة والعمل بِخلافها! فكيف يُقال: (فلنكن أول جيل يفتخر أمام الرسول - صلى الله عليه وسلم - بصوم رمضان في نفس اليوم... واستقبال العيد في نفس اليوم)
بل يُقال: لا تكن من تلك الجموع التي تُذاد عن حوض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما تُذاد الغريبة من الإبل؛ لأنهم غيروا وبدّلوا. قال - عليه الصلاة والسلام -: والذي نفسي بيده لأذودَنّ رِجالاً عن حوضي كما تُذاد الغريبة من الإبل عن الحوض. رواه البخاري ومسلم.
وفي حديث أسماء - رضي الله عنها - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أنا على حوضي أنتظر من يرد علي فيؤخذ بناس من دوني، فأقول: أمتي، فيقول: لا تدري! مَشّوا على القهقرى. قال ابن أبي مليكة: اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نُفتن. رواه البخاري ومسلم.
وفي حديث أبي سعيد الخدري قال - عليه الصلاة والسلام -: إنهم مِنِّي، فيقال: إنك لا تدري ما بَدَّلُوا بعدك. فأقول: سُحقاً سُحقاً لمن بَدّل بعدي. رواه البخاري ومسلم.
ثانيا: العمل بالحساب الفلكي زلّل وخطأ! قال الإمام ابن العربي المالكي: وقد زل بعض أصحابنا فحكى عن الشافعي أنه قال: يُعَوَّل على الحساب، وهي عثرة لا لَعَا لها!
والفلكيون أنفسهم قديما وحديثا لم يتّفقوا على طُلوع نَجْم من النجوم التي لا يتعلّق بها عبادات، وإن تعلّق بها مصالح للناس في معاشهم! فكيف يُراد اتّفاقهم على أمر كهذا؟!
ولذا تختلف التقاويم قديما وحديثا، وتتفاوت التقاويم بعضها عن بعض بِنحو عشرة أيام أو أكثر في بعض الأحيان، بين دخول نجم أو موسم!
ثالثا: المعتبر شرعا هو رؤية الهلال الرؤية البصرية التي أمَر النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه بها. ولا يُمكن أن يُكلّف الناس بأمْرٍ لا يعلمه إلاّ آحاد الناس في جيل دون جيل، وفي زمان دون زمان!
ويدلّ على ذلك ويُؤكِّده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُـمّ عليكم فاقدروا له. رواه البخاري ومسلم.
وقد جاء في رواية لمسلم: الشهر تسع وعشرون فإذا رأيتم الهلال فصوموا. وفي راية للبخاري: لا تصوموا حتى تروا الهلال. وفي رواية له من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا.
وفي رواية البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وفيه: فإن غُـمّ عليكـم فصوموا ثلاثين يوما.
ولو كان المقصود به العِلْم لم يكن لتقييده بالغيم معنى، بل يكون لغوا لا معنى له!
والقول بالحساب الفلكي تَقَدّم بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إذ هو يقول: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا. ويقول - عليه الصلاة والسلام -: إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُـمّ عليكم فاقدروا له.
ثم يأتي من يقول: لا تعتبروا الرؤية بل اعتبروا الحساب! ومعلوم أن اعتبار الحساب الفلكي لا يتأثّر بالغيم ولا يلزم منه إكمال عدَّّة شعبان في حال عدم الرؤية، ولا إكمال عِدّة رمضان في حال عدم الرؤية!
ولا يكون هناك يوم شكّ يُنهى عن صيامه أعني في حال اعتبار الحساب الفلكي!
فأين الأدب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟!
قال إبراهيم النخعي: لا حجة في قول أحد مع الـسُّـنَّة. وقال الإمام الشافعي - رحمه الله - لا حجة في قول أحد مع النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وقد انعقد الإجماع على عدم اعتبار الحساب الفلكي. قال القرطبي عن اعتبار الحساب الفلكي: وهذا لا نعلم أحدا قال به إلاَّ بعض أصحاب الشافعي أنه يعتبر في ذلك بِقَول المنجِّمِين! والإجماع حُجة عليهم، وقد رَوى ابن نافع عن الإمام مالك في الإمام لا يصوم لرؤية الهلال ولا يُفطر لرؤيته، وإنما يصوم ويُفطر على الحساب: إنه لا يُقْتَدَى به و لا يُتَّبَع.
ولشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - رسالة حول الحساب الفلكي، وأنه لا يُعتبر في العبادات.
رابعا: اختلاف رؤية البلدان باعتبار اختلاف المطالع، وهذا أمْر قد أعْمَلَه الصحابة - رضي الله عنهم -، بل قد أعمله حَبْر الأمة وترجمان القرآن، ابن عباس - رضي الله عنهما -.
روى الإمام مسلم عن كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال: فقدمت الشام فقضيت حاجتها، واستهلّ عليّ رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -، ثم ذكر الهلال فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيته؟
فقلت: نعم، ورآه الناس وصاموا وصام معاوية، فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه، فقلت: أوَ لا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا، هكذا أمَرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
ولقوله - عليه الصلاة والسلام -: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون. رواه الترمذي. وصححه الألباني.
ولو صام الناس بعد اجتهادهم وتبيّن أنهم أخطأوا، أو وقفوا بعرفة وتبيّن أنهم أخطأوا أيضا؛ لم يكونوا آثمين، بل إن صيامهم صحيح، وحجّهم صحيح، إذ لا يُكلِّف الله نفسا إلاّ وسعها.
وليس وراء ذلك إلاّ إثارة البلبة والتشويش على الناس! ومن كان كذلك كان أولى أن يُؤدَّب! ومن كان كذلك فكيف يُقبل خبره في عبادات الناس؟!
قال ابن الهمام الحنفي - رحمه الله - فيما إذا شَهِد قوم أنهم رأوا هلال ذي الحجة في ليلة كذا بحيث يكون يوم الوقوف منه اليوم العاشر: إذا كانت هذه الشهادة لا يترتب عليها عدم صحة الوقوف فلا فائدة في سماعها للإمام فلا يسمعها؛ لأن سماعها يُشْهِرها بين عامة الناس من أهل الموقف، فيكثر القيل والقال فيها، وتثور الفتنة، وتتكدر قلوب المسلمين بالشك في صحة حجهم بعد طول عنائهم، فإذا جاءوا ليشهدوا يقول لهم: انصرفوا لا نسمع هذه الشهادة قد تم حج الناس. اهـ.
خامسا: يجب على الفلكيين أن يخزنوا ألسنتهم، وأن لا يُثيروا على الناس شرًّا! فإننا نسمع كل عام ما يتفوّه به بعض الفلكيين، والتشكيك بعبادات الناس الذين صاموا على رؤية شرعية صحيحة.
فإنهم آثمون بذلك، يحملون وزر كل من شكّكوه في عبادته. وهم أنفسهم كما قلت لم يتّفقوا على شيء! والله - تعالى -أعلم.

الموضوع الأصلي : أمتنا واحدة و هلالنا واحد ... هل يجوز ؟     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

Hljkh ,hp]m , ighgkh ,hp] >>> ig d[,. ?

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9023 قرار حول رسالة الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود الموجهة إلى العلماء والحكام والقضاة في شأن رؤية الهلال http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9022&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:33:08 GMT قرار حول رسالة الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود الموجهة إلى العلماء والحكام والقضاة في شأن رؤية الهلال مجمع الفقه الإسلامي مجمع الفقه...
قرار حول رسالة الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود الموجهة إلى العلماء والحكام والقضاة في شأن رؤية الهلال
 مجمع الفقه الإسلامي

مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن رابطة العالم الإسلامي 15/10/1425 ، 28/11/2004

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد:
فقد اطلع مجلس المجمع الفقهي الإسلامي على الرسالة الموجهة إلى العلماء والحكام والقضاة في شأن رؤية الهلال، والتي كتبها رئيس المحاكم بدولة قطر، الشـيخ عبد الله بن زيد بن محمود.وبعد الاطلاع عليها تبين أنها قد اشتملت على أغلاط عظيمة وأخطاء واضحة:
أولاً: قوله إن عيد الفطر من هذه السنة- يعني سنة 1400هـ- قد وقع في غير موقعه الصحيح، بناء على الشهادة الكاذبة برؤية الهلال ليلة الاثنين، حيث لم يره أحد من الناس الرؤية الصحيحة، لا في ليلة الاثنين ولا في ليلة الثلاثاء.. إلخ.
فهذا الكلام الذي قاله مؤلف الرسالة تخرُّصًا منه، جانب فيه الصواب، وخالف فيه الحق، وكيف يحكم على جميع الناس أنهم لم يروه؟ وهو لم يُحط علمًا بذلك، والقاعدة الشرعية أن من علم حجة على من لم يعلم، ومن أثبت شيئًا حجة على من نفاه، وكيف وقد ثبتت رؤيته ليلة الاثنين بشهادة الثقات المعدلين، والمثبتة شهاداتهم لدى القضاة المعتمدين في بلدان مختلفة في المملكة وغيرها، وبذلك يعلم أن دخول شوال عام 1400هـ، ثبت ثبوتًا شرعيًّا ليلة الاثنين، مبنيًّا على أساس تعاليم الشرع المطهر، المبلغ عن سيد البشر، فقد روى أبو داود في سننه بإسناد صحيح، عن ابن عمر، - رضي الله عنهما -، قال: تراءى الناس الهلال، فأخبرت النبي - صلى الله عليه وسلم - أني رأيته، فصام، وأمر الناس بالصيام، قال الحافظ في التلخيص: وأخرجه الدارمي، والدار قطني، وابن حبان، والحاكم، والبيهقي، وصححه ابن حزم، وروى أهل السنن عن ابن عباس، - رضي الله عنهما -، أن أعرابيًّا قال: يا رسول الله، إني رأيت الهلال، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أَتَشهَدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ الِله؟ "، قال: نعم، قال: "فأذِّن في الناسِ يا بلالُ أنْ يَصوموا غَدًا"، وأخرجه أيضًا ابن خزيمة، وابن حبان، والدار قطني والحاكم، والبيهقي، وروى الإمام أحمـد والنسائي عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال: جالست أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وسألتهم، وإنهم حدثوني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، وانسكوا لها، فإن غُمّ عليكم فأتموا ثلاثين، فإن شهد شاهدان فصوموا وأفطروا"، وعن الحارث بن حاطب الجمحي- أمير مكة - قال: عهد إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ننسك للرؤية، فإن لم نر، وشهد شاهدا عدل، نسكنا بشهاداتهما، رواه أبو داود والدارقطني، وقال: إسناده متصل صحيح، وعن أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من الأنصار، قال: غم علينا هلال شوال، فأصبحنا صيامًا، فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم رأوه بالأمس، فأمر الناس أن يفطروا من يومهم، وأن يخرجوا لعيدهم من الغد، رواه الإمام أحمد وأبو داود، والنسائي وابن ماجة، قال الحافظ في التلخيص: صححه ابن المنذر وابن السكن وابن حزم، وعن ربعي بن حراش، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: اختلف الناس في آخر يوم من شهر رمضان، فقدم أعرابيان، فشهدا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - بالله أنهما أهلا الهلال أمس عشيةً، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الناس أن يفطروا. رواه أحمد وأبو داود. وزاد أبو داود في رواية: وأن يفدوا إلى مصلاهم. وهذه الأحاديث تدل على وجوب الأخذ بشهادة الشهود الثقات والاعتماد عليها، وأنه يكفي الشاهدان العدلان في الصوم والإفطار، ويكفي العدل الواحد في إثبات دخول شهر رمضان، كما دل على ذلك حديث ابن عمر وحديث ابن عباس، - رضي الله عنهما -، كما تدل على أنه لا يلزم من ذلك أن يراه الناس كلهم، أو يراه الجم منهم، كما تدل أيضًا على أنه ليس من شرط صحة شهادة الشاهدين العدلين، أو شهادة العدل الواحد في الدخول، أن يراه الناس في الليلة الثانية، لأن منازله تختلف، وهكذا أبصار الناس ليست على حد سواء، ولأنه قد يوجد في الأفق ما يمنع الرؤية في الليلة الثانية، ولو كانت رؤيته في الليلة الثانية شرطًا في صحة الشهادة لبينه النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه المبلغ عن الله، والموضح لأحكامه - عليه الصلاة والسلام -. وحكى الترمذي: إجماع العلماء على قبول شهادة العدلين في إثبات الرؤية، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله - في الفتاوى (ج25ص186) بعد ما ذكر اختلاف أبصار الناس في الرؤية وأسباب ذلك ما نصه: لأنه لو رآه اثنان علق الشارع الحكم بهما بالإجماع، وإن كان الجمهور لم يروه، ولعل مراده بحكاية الإجماع وقت الغيم، لأن خلاف أبي حنيفة - رحمه الله - في عدم إثبات دخول الشهر في وقت الصحو بأقل من الاستفاضة أمر معلوم لا يخفي على مثله - رحمه الله - وهذا كله إذا لم يحكم بذلك، فإنه يرتفع الخلاف ويلزم العمل بالشهادة المذكورة إجماعًا، كما ذكر ذلك العلامة أبو زكريا يحيى النووي في شرح المهذب (ج/6 ص313) بعدما ذكر أسباب اختلاف أبصار الناس في الرؤية، وهذا نص كلامه: ولهذا لو شهد برؤيته اثنان أو واحد، وحكم به حاكم، لم ينقض بالإجماع، ووجب الصوم بالإجماع، ولو كان مستحيلاً لم ينفذ حكمه ووجب نقضه.
ثم قال ابن محمود، بعد كلام سبق ما نصه: يا معشر العلماء الكرام، ويا معشر قضاة شرع الإسلام، لقد وقعنا في صومنا وفطرنا في الخطأ المنكر كل عام. اهـ. ولا يخفي ما في هذا الكلام من الخطأ العظيم، والجرأة على القول بخلاف الحق، فأين له تكرار الخطأ في كل عام في الصوم والإفطار، والقضاة يحكمون في ذلك بما دلت عليه الأحاديث الصحيحة، وأجمع عليه أهل العلم، كما سبق بيانه.
ثم قال ابن محمود، بعد كلام سبق: فمتى طلع - يعني الهلال - قبل طلوع الشمس من جهة المشرق، فإنه يغيب قبلها، فلا يراه أحد، أو طلع مع الشمس فإنه يغيب معها ولا يراه أحد لشدة ضوء الشمس. ا. هـ.
وهذا خطأ بين، فقد ثبت بشهادة العدول أنه قد يرى قبل الشمس في صبيحة يوم التاسع والعشرين من المشرق، ثم يرى بعد غروبهما من المغرب ذلك اليوم؛ لأن سير القمر غير سير الشمس، فكل واحد يسبح في فلكه الخاص به، كما يشاء الله - عز وجل -. وأما الآية التي استدل بها على ما ذكره من عدم إمكان رؤيته بعد الغروب إذا كان قد رؤي صباح ذلك اليوم قبل طلوع الشمس، وهي قوله - تعالى -في سورة يس: لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [يـس: 40]. فلا حجة له في ذلك؛ لأن علماء التفسير أوضحوا معنى الإدراك المذكور، وأنه لا سلطان للشمس في وقت سلطان القمر، ولا سلطان للقمر في وقت سلطان الشمس. قال الحافظ ابن كثير- رحمه الله - في تفسير هذه الآية ما نصه: قال مجاهد: لكل منهما حد لا يعدوه ولا يقصر دونه، إذا جاء سلطان هذا ذهب هذا، وإذا ذهب سلطان هذا جاء هذا. إلى أن قال: وقال الثوري: عن إسماعيل بن خالد عن أبى صالح: لا يدرك هذا ضوء هذا ولا هذا ضوء هذا، وقال عكرمة في قوله - عز وجل -: لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ، يعني أن لكل منهما سلطانًا فلا ينبغي للشمس أن تطلع بالليل. اهـ، ثم قال ابن محمود، بعد ما ذكر كلام فقهاء الأحناف في اشتراط الاستفاضة في الرؤية وقت الصحو، وأنه لا يكتفي في رؤيته بشخص أو شخصين دون بقية الناس، لاحتمال التوهم منهما، إلى أن قال: وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله - في رسائله المتعلقة بالهلال، فقال: إنه لا يعتد برؤية الواحد والاثنين للهلال، والناس لم يروه، لاحتمال التوهم منهما في الرؤية، ولو كانت الرؤية صحيحة لرآه أكثر الناس. اهـ.
وهذا الكلام الذي نقله عن شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله - عن عدم الاكتفاء بشهادة الواحد والاثنين بالهلال إذا لم يره غيرهم، لا أساس له من الصحة، وقد سبق كلامه - رحمه الله - الذي نقله عنه العارفون بكلامه، وهو الموجود في الفتاوى (ج25ص186)، وفيه نقل الإجماع على تعلق حكم الشرع بشهادة الاثنين، ثم قال: تراءى الناس هلال رمضان، فأخبرت النبي - صلى الله عليه وسلم - أني رأيته، فصام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأمر الناس بصيامه. رواه أبو داود وصححه الحاكم وابن حبان، ومثله حديث ابن عباس أن أعرابيًّا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني رأيت الهلال، قال: "أتشهد أن لا إله إلا الله؟ ". قال: نعم. قال: "أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ ". قال: نعم. قال: "فأذِّنْ في الناسِ يا بلالُ أن يصوموا غدًا". رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان، وصحح النسائي إرساله، فالجواب أنه ليس في الحديثين ما يدل على حصر الرؤية على هذين الشخصين، إذ من المحتمل أن يكونا أول من رأيا الهلال ثم رآه غيرهما. اهـ.المقصود.
ولا يخفي بطلان هذا الجواب وتعسفه، لعدم الدليل عليه، والأصل عدم وجود غيرهما، إذ لو شهد غيرهما لنقل، فلما لم ينقل ذلك، علم عدم وقوعه، لهذا احتج العلماء بهذين الحديثين على قبول شهادة الواحد في دخول شهر رمضان ووجوب العمل بها، وهو أصح قولي العلماء، كما تقدم بيان ذلك، وقد تقدم أيضًا أنه متى حكم بها حاكم شرعي، وجب العمل بها إجماعًا، كما سبق نقل ذلك عن النووي - يرحمه الله - في شرح المهذب، فنعوذ بالله من القول عليهم بغير علم.
ثم قال ابن محمود في ختام رسالته ما نصه: ولقد تقدم مني القول برسالتي لاجتماع أهل الإسلام على عيد واحد كل عام، فدعوت فيها الحكومة حرسها الله إلى تعيين لجنة عدلية استهلالية، من العدول الذين لهم حظ من قوة البصر، فيراقبون الهلال وقت التحري بطلوعه خاصة لشعبان، وحتى إذا حصل غيم أو قتر حسبوا له ثلاثين، ثم صاموا رمضان، ثم يراقبون عند مستهل ذي الحجة، لمعرفة ميقات الحج، وهذه اللجنة لا ينبغي أن تقل عن عشرة أشخاص من العدول الثقات، ولهم رئيس يرجعون إليه في لم شملهم. اهـ. المقصود.
ولا يخفي ما في هذا الكلام من التكلف والتشريع الجديد، الذي لم ينزل الله به من سلطان، بل هو اقتراح في غاية الفساد، لا يجوز التعويل عليه، والالتفات إليه، لأن الله - سبحانه - قد يسَّر وسهَّل، وأجاز الحكم بشهادة عدلين اثنين في جميع الشهور وعدل واحد في شهر رمضان، فلا يجوز لأحد أن يحدث في شرع الله ما لم يأذن به - سبحانه -، ولم تأت به سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم -.
وقد قال الله - عز وجل -: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ [الشورى: 21].
وثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "مَن أحدَث في أمرِنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ". أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، من حديث عائشة، - رضي الله عنهما -. وفي رواية مسلم عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن عمِل عملاً ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ".
وهذا ما أردنا التنبيه عليه من الأخطاء الكثيرة التي وقعت في رسالة الشيخ عبد الله بن محمود. ونسأل الله أن يهدينا وإياه سواء السبيل، وأن يعيذنا وإياه وسائر المسلمين من القول على الله وعلى رسوله بغير علم، ومن الإحداث في دين الله ما لم يأذن به الله. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.

rvhv p,g vshgm hgado uf] hggi fk .d] Ng lpl,] hgl,[im Ygn hguglhx ,hgp;hl ,hgrqhm td aHk vcdm hgighg

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9022 قرار بشأن توحيد بدايات الشهور القمرية http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9021&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:30:41 GMT قرار بشأن توحيد بدايات الشهور القمرية مجمع الفقه الإسلامي الدولي إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنعقد في دورة...
قرار بشأن توحيد بدايات الشهور القمرية


مجمع الفقه الإسلامي الدولي



إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8-13 صفر 1407هـ، الموافق 11- 16 تشرين الأول (أكتوبر) 1986م، بعد استعراضه في قضية توحيد بدايات الشهور القمرية مسألتين:
الأولى: مدى تأثير اختلاف المطالع على توحيد بداية الشهور.
الثانية: حكم إثبات أوائل الشهور القمرية بالحساب الفلكي.
وبعد استماعه إلى الدراسات المقدمة من الأعضاء والخبراء حول هذه المسألة، قرر ما يلي:
أولاً: إذا ثبتت الرؤية في بلد وجب على المسلمين الالتزام بها ولا عبرة لاختلاف المطالع، لعموم الخطاب بالأمر بالصوم والإفطار.
ثانياً: يجب الاعتماد على الرؤية، ويستعان بالحساب الفلكي والمراصد، مراعاة للأحاديث النبوية، والحقائق العلمية.
والله أعلم..
الموضوع الأصلي : قرار بشأن توحيد بدايات الشهور القمرية     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

rvhv faHk j,pd] f]hdhj hgai,v hgrlvdm

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9021 حكم إنشاء مراصد فلكية يستعان بها في رؤية الهلال http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9020&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:28:34 GMT حكم إنشاء مراصد فلكية يستعان بها في رؤية الهلال هيئة كبار العلماء الحمد لله، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله، نبينا محمد، وعلى آله...
حكم إنشاء مراصد فلكية يستعان بها في رؤية الهلال
 هيئة كبار العلماء

الحمد لله، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.
وبعد:
ففي الدورة الثانية والعشرين لمجلس هيئة كبار العلماء المنعقدة بمدينة الطائف، ابتداء من العشرين من شهر شوال حتى الثاني من شهر ذي القعدة عام 1403هـ بحث المجلس موضوع إنشاء مراصد فلكية يستعان بها عند تحري رؤية الهلال، بناء على الأمر السامي الموجه إلى سماحة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد برقم (4/ص/19524) وتاريخ 18/8/1403هـ، والمحال من سماحته إلى الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (2652/1/د)، وتاريخ 1/9/1403هـ.
واطلع على قرار اللجنة المشكلة بناء على الأمر السامي رقم (6/2) وتاريخ 2/1/1403هـ، والمكونة من أصحاب الفضيلة: الشيخ عبد الرزاق عفيفي عضو هيئة كبار العلماء وأعضاء الهيئة الدائمة بمجلس القضاء الأعلى، والشيخ محمد بن عبد الرحيم الخالد، ومندوب جامعة الملك سعود الدكتور فضل أحمد نور محمد، والتي درست موضوع الاستعانة بالمراصد على تحري رؤية الهلال، وأصدرت في ذلك قرارها المؤرخ في 16/5/1403هـ المتضمن:
أنه اتفق رأي الجميع على النقاط الست التالية:
1- إنشاء المراصد كعامل مساعد على تحري رؤية الهلال لا مانع منه شرعاً.
2- إذا رئي الهلال بالعين المجردة، فالعمل بهذه الرؤية، وإن لم ير بالمرصد.
3- إذا رئي الهلال بالمرصد رؤية حقيقية بواسطة المنظار تعين العمل بهذه الرؤية، ولو لم ير بالعين المجردة؛ وذلك لقول الله - تعالى -: " فمن شهد منكم الشهر فليصمه"(1)، ولعموم قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم..." الحديث يصدق أنه رئي الهلال، سواء كانت الرؤية بالعين المجردة أم بها عن طريق المنظار؛ ولأن المثبت مقدم على النافي.
4- يطلب من المراصد من قبل الجهة المختصة عن إثبات الهلال تحري رؤية الهلال في ليلة مظنته، بغض النظر عن احتمال وجود الهلال بالحساب من عدمه.
5- يحسن إنشاء مراصد متكاملة الأجهزة للاستفادة منها في جهات المملكة الأربع، تعين مواقعها وتكاليفها بواسطة المختصين في هذا المجال.
6- تعميم مراصد متنقلة؛ لتحري رؤية الهلال في الأماكن التي تكون مظنة رؤية الهلال، مع الاستعانة بالأشخاص المشهورين بحدة البصر، وخاصة الذين سبق لهم رؤية الهلال. أ. هـ.
وبعد أن قام المجلس بدراسة الموضوع ومناقشته ورجع إلى قراره رقم (2) الذي أصدره في دورته الثانية المنعقدة في شهر شعبان من عام 1394هـ في موضوع الأهلة قرر بالإجماع: الموافقة على النقاط الست التي توصلت إليها اللجنة المذكورة أعلاه، بشرط أن تكون الرؤية بالمرصد أو غيره ممن تثبت عدالته شرعاً لدى القضاء كالمتبع، وأن لا يعتمد على الحساب في إثبات دخول الشهر أو خروجه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الموضوع الأصلي : حكم إنشاء مراصد فلكية يستعان بها في رؤية الهلال     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

p;l Ykahx lvhw] tg;dm dsjuhk fih td vcdm hgighg

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9020 حكم اعتبار اختلاف المطالع، وحكم إثبات الهلال بالحساب http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9019&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:26:37 GMT حكم اعتبار اختلاف المطالع، وحكم إثبات الهلال بالحساب اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
حكم اعتبار اختلاف المطالع، وحكم إثبات الهلال بالحساب


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء







قرار رقم (2) 1- حكم اعتبار اختلاف المطالع. 2- حكم إثبات الهلال بالحساب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.
وبعد:
فبناء على خطاب المقام السامي رقم (22451) وتاريخ 6/11/1391هـ المتضمن إحالة موضوع الأهلة إلى هيئة كبار العلماء نظراً إلى أن الموضوع عند دراسة مجلس رابطة العالم الإسلامي في جلسته المنعقدة في 15 شعبان عام 1391هـ واطلاعها على قرار اللجنة الفقهية المنبثقة من المجلس قدرت الموافقة على القول بعدم اعتبار اختلاف المطالع، إلا أن بعض أعضاء المجلس التأسيسي رأى التريث في الأمر، وزيادة البحث والتقصي في هذا الموضوع.
بناء على ذلك عرض على مجلس هيئة كبار العلماء في دورتها الثانية المنعقدة في شهر شعبان 1392هـ ما أعدته اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في موضوع إثبات الأهلة المشتمل على الفقرتين التاليتين:
أ- حكم اعتبار اختلاف المطالع وعدم اعتباره.
ب- حكم إثبات الهلال بالحساب.
وكذا قرار رابطة العالم الإسلامي الصادر منها في دورتها الثالثة عشرة المنعقدة في شهر شعبان عام 1391هـ، ومرفقة بحث اللجنة الفقهية المشكلة من بعض أعضاء مجلس الرابطة في الموضوع.
وبعد دراسة المجلس للموضوع وتداول الرأي فيه، قرر ما يلي:
أولاً: اختلاف مطالع الأهلة من الأمور التي علمت بالضرورة حساً وعقلاً، ولم يختلف فيها أحد، وإنما وقع الاختلاف بين علماء المسلمين في اعتبار اختلاف المطالع من عدمه.
ثانياً: مسألة اعتبار اختلاف المطالع من عدمه من المسائل النظرية التي للاجتهاد فيها مجال، والاختلاف فيها وفي أمثالها واقع ممن لهم الشأن في العلم والدين، وهو من الخلاف السائغ الذي يؤجر فيه المصيب أجرين: أجر الاجتهاد، وأجر الإصابة، ويؤجر فيه المخطئ أجراً لاجتهاده.
وقد أختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين:
فمنهم من رأى اعتبار اختلاف المطالع، ومنهم من لم ير اعتباره.
واستدل كل فريق بأدلته من الكتاب والسنة، وربما استدل الفريقان بالنص الواحد، كاشتراكهما في الاستدلال بقوله - تعالى -: " يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج"(1)، وبقوله - صلى الله عليه وسلم -: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته..." الحديث؛ وذلك لاختلاف الفهم في النص، وسلوك كل منهما طريقاً في الاستدلال به.
وعند بحث هذه المسألة في مجلس الهيئة، ونظراً لاعتبارات قدرتها الهيئة، ولأن هذا الخلاف في مسألة اعتبار اختلاف المطالع من عدمه ليس له آثار تخشى عواقبها.
وقد مضى على ظهور هذا الدين مدة أربعة عشر قرناً لا نعلم منها فترة جرى فيها توحيد الأمة الأمية على رؤية واحدة، فإن أعضاء الهيئة يرون بقاء الأمر على ما كان عليه، وعدم إثارة هذا الموضوع، وأن يكون لكل دولة إسلامية حق اختيار ما تراه بواسطة علمائها من الرأيين المشار إليهما في المسألة، إذ لكل منهما أدلته ومستنداته.
ثالثاً: أما ما يتعلق بإثبات الأهلة بالحساب:
فبعد دراسة ما أعدته اللجنة الدائمة في ذلك، وبعد الرجوع إلى ما ذكره أهل العلم- فقد أجمع أعضاء الهيئة على عدم اعتباره؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته" الحديث، ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه" الحديث.
وبالله التوفيق.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

الموضوع الأصلي : حكم اعتبار اختلاف المطالع، وحكم إثبات الهلال بالحساب     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

p;l hujfhv hojght hgl'hguK ,p;l Yefhj hgighg fhgpshf

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9019 التهنئة بدخول شهر رمضان http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9018&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:23:39 GMT التهنئة بدخول شهر رمضان خالد بن علي المشيقح السؤال ما حكم التهنئة بدخول شهر رمضان؟ وهل لذلك صيغة محددة؟ الإجابة الحمد لله رب...
التهنئة بدخول شهر رمضان
 خالد بن علي المشيقح

السؤال
ما حكم التهنئة بدخول شهر رمضان؟ وهل لذلك صيغة محددة؟

الإجابة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
التهنئة بدخول شهر رمضان هذا من قبيل العادات التي لا تخالف الشرع في شيء، ومثل هذا يتوسع فيه، وكما قال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى -: أنا لا أبدأ أحداًً، لكن إن بدأني أحد أو هنأني أحد هنيته.
فمثل هذا من قبيل العادات ولا بأس به إن شاء الله، لاسيما وأن لها أصل شرعي.
فالنبي - عليه الصلاة والسلام - هنَّأه جبريل في نزول آخر سورة البقرة، وكذلك أيضاً كعب بن مالك لما تاب الله - عز وجل - عليه هنَّأه الصحابة رضوان الله عليهم، فهذا أصل في مثل هذه التهاني، ويدخل فيها التهنئة بالعيد كذلك سواء كان الفطر أو الأضحى، والحاصل أن هذه الأمور من قبيل العادات التي لا تنكر على الناس، ولأن لها أصل شرعي على ما تقدم تفصيله، والله - تعالى -أعلم.
الموضوع الأصلي : التهنئة بدخول شهر رمضان     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

hgjikzm f]o,g aiv vlqhk

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9018 { adllan } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9017&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:22:51 GMT صورة: http://www.norelhaq.com/imgcache/408.imgcache.gif أحلى ترحيب بالنور الجديد adllan `·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة...

adllan ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ





أحلى ترحيب بالنور الجديد adllan

`·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم ) `·.¸¸.·¯`··._.·


~*¤®§(*§مرحبا بالنور الجديد يحمل في طياته المزيد تشرف المنتدى بطلعتك§*)§®¤*~ˆ°


~*¤ô§ô¤*~ مرحبًا بك ما خطّته الأقلام من حروف ~*¤ô§ô¤*~


¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ مرحبًا عدد ما أزهر بالأرض زهور ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤


(¯`·._) ( رحباً بك بين زهور الإبداع ورحيق الأخوة وشهد المحبة ) (¯`·._)

][][§¤°^°¤§]مرحبا بك بين إخوانك وأخواتك .. بمنتدى نور الحق [§¤°^°¤§][][


©§¤°^°¤§©¤ننتظر بوح قلمك وجميل عباراتك ونبض حرفك في البستان¤©§¤°^°¤§©


©§¤°^°¤§©¤نتتظر أجمل الإبداعات وأرق الكلمات من بين أناملك الذهبية¤©§¤°^°¤§©


(¯`·._) ( ورحيق أزهارك الجميلة التي بلا شك ستعطر المكان ) (¯`·._)

(¯`·._) ( أنت النبع الذي يصب في النهر لكي يضمن له استمرار التدفق ) (¯`·._)


·°¯`··•( نسأل الله لك الانتفاع و القرب من الرحمن و قرة العين برؤية النبي الامام )·°¯`··•


adllan ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ


adllan ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ
الموضوع الأصلي : { adllan } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : الحـــ نــور ـــق

V adllan C jvpJJJ Hpgn JJdf fhgkJJJJ hg[]d] JJJ,v

]]> قسم الترحيب بالأخوة الجدد والمناسبات الحـــ نــور ـــق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9017 ثبوت شهر رمضان في الدول غير الإسلامية http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9016&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:21:23 GMT ثبوت شهر رمضان في الدول غير الإسلامية اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء سؤال: نحن الطلبة المسلمين في الولايات المتحدة وكندا، يصادفنا في...
ثبوت شهر رمضان في الدول غير الإسلامية اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
سؤال: نحن الطلبة المسلمين في الولايات المتحدة وكندا، يصادفنا في كل بداية لشهر رمضان مشكلة تسبب انقسام المسلمين إلى ثلاث فرق:
1- فرقة تصوم بتحري الهلال في البلدة التي يسكنون فيها.
2- فرقة تصوم مع بداية الصيام في المملكة العربية السعودية.
3- فرقة تصوم عند وصول خبر من اتحاد الطلبة المسلمين في أمريكا وكندا الذي يتحرى الهلال في أماكن متعددة في أمريكا، وفور رؤيته في إحدى البلاد يعمم على المراكز المختلفة برؤيته فيصوم مسلمو أمريكا كلهم في يوم واحد على الرغم من المسافات الشاسعة التي بين المدن المختلفة.
فأي الجهات أولى بالاتباع والصيام برؤيتها وخبرها؟
أفتونا مأجورين أثابكم الله.

الجـواب:
أولاً: اختلاف مطالع الأهلة من الأمور التي علمت بالضرورة حساً وعقلاً، ولم يختلف فيها أحد من العلماء وإنما وقع الاختلاف بين علماء المسلمين في اعتبار اختلاف المطالع وعدم اعتباره.
ثانيا: مسألة اعتبار اختلاف المطالع وعدم اعتباره من المسائل النظرية التي للاجتهاد فيها مجال والاختلاف فيها واقع ممن لهم الشأن في العلم والدين وهو من الاختلاف السائغ الذي يؤجر فيه المصيب أجرين أجر الاجتهاد وأجر الإصابة، ويؤجر فيه المخطئ أجر الاجتهاد.
وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين: فمنهم من رأى اعتبار اختلاف المطالع، ومنهم من لم ير اعتباره، واستدل كل فريق منهما بأدلة من الكتاب والسنة، وربما استدل الفريقان بالنص الواحد، كاشتراكهما في الاستدلال بقوله - تعالى -: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلناَّسِ وَالْحَجِّ)(1)وبقوله - صلى الله عليه وسلم -: " صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته" الحديث. وذلك لاختلاف الفهم في النص وسلوك كل منهما طريقاً في الاستدلال به.
ونظرًا لاعتبارات رأتها الهيئة وقدرتها ونظراً إلى أن الاختلاف في هذه المسألة ليس له آثار تخشى عواقبها فقد مضى على ظهور هذا الدين أربعة عشر قرناً، لا نعلم فيها فترة جرى فيها توحيد الأمة الإسلامية على رؤية واحدة فإن أعضاء مجلس كبار العلماء يرون بقاء الأمر على ما كان عليه، وعدم إثارة هذا الموضوع وأن يكون لكل دولة إسلامية حق اختيار ما تراه بواسطة علمائها من الرأيين المشار إليهما في المسألة، إذ لكل منهما أدلته ومستنداته.
ثالثاً: نظر مجلس الهيئة في مسألة ثبوت الأهلة بالحساب وما ورد في ذلك من أدلة في الكتاب والسنة واطلعوا على كلام أهل العلم في ذلك فقرروا بإجماع: عدم اعتبار حساب النجوم في ثبوت الأهلة في المسائل الشرعية لقوله - صلى الله عليه وسلم -: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته " الحديث. وقوله: " لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه "الحديث، وما في معنى ذلك من الأدلة وترى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أن اتحاد الطلبة المسلمين في الدول التي حكوماتها غير إسلامية يقوم مقام حكومة إسلامية في مسألة إثبات الهلال بالنسبة لمن يعيش في تلك الدول من المسلمين.
وبناء على ما جاء في الفقرة الثانية من قرار مجلس الهيئة يكون لهذا الاتحاد حق اختيار أحد القولين: إما اعتبار اختلاف المطالع، وإما عدم اعتبار ذلك، ثم يعمم ما رآه على المسلمين في الدولة التي هو فيها، وعليهم أن يلتزموا بما رآه وعممه عليهم؛ توحيداً للكلمة، ولبدء الصيام وخروجاً من الخلاف والاضطراب، وعلى كل من يعيش في تلك الدول أن يتراءوا الهلال في البلاد التي يقيمون فيها، فإذا رآه ثقة منهم أو أكثر صاموا بذلك، وبلغوا الاتحاد ليعمم ذلك. وهذا في دخول الشهر. أما في خروجه فلا بد من شهادة عدلين برؤية هلال شوال أو إكمال رمضان ثلاثين يوماً؛ لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوماً ".
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء 10/109

----------------------------------------
( 1 ) سورة البقرة، ا لآية 189.
الموضوع الأصلي : ثبوت شهر رمضان في الدول غير الإسلامية     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

ef,j aiv vlqhk td hg],g ydv hgYsghldm

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9016 ما حكم الفوانيس التي يحملها الأطفال في رمضان http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9015&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:18:45 GMT ما حكم الفوانيس التي يحملها الأطفال في رمضان عطية صقر هل يمكن معرفة سبب الظاهرة المنتشرة في البلاد المصريّة، وهى الفوانيس التي...
ما حكم الفوانيس التي يحملها الأطفال في رمضان
 عطية صقر


 هل يمكن معرفة سبب الظاهرة المنتشرة في البلاد المصريّة، وهى الفوانيس التي يحملها الأطفال في شهر رمضان مع نشيد تقليدي مضت عليه سنوات طويلة؟
من بعض ما قيل بخصوص فوانيس رمضان أنّها عُرفت مع بداية العصر الفاطمي في مصر، ففي يوم 15 من رمضان سنة 362 هجريّة =972 م وصل المُعزّ لدين الله إلى مشارف القاهرة ليتخذها عاصمة لدولته، وخرج سكانها لاستقباله عند صحراء الجيزة ومعهم الفوانيس الملونة، حتى وصل إلى قصر الخلافة، ومن يومها صارت الفوانيس من مظاهر الاحتفال برمضان.
وهناك قصة أخرى تقول: في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي كان مُحرَّمًا على نساء القاهرة الخروج ليلاً، فإذا جاء رمضان سُمِحَ لهن بالخروج، بشرط أن يتقدّم السيدة أو الفتاة صبي صغير يحمل في يده فانوسًا مضاءً، ليعلم المارة في الطرقات أنّ إحدى النساء تَمُرُّ، فيُفسحوا لها الطريق، وبعد ذلك اعتاد الأولاد حمل هذه الفوانيس في رمضان" الأهرام 29 / 4 / 1987، 7 / 4 / 1992 م ".
ويقول: د. حسين مجيب المصري: ظهور فانوس رمضان ارتبط بالمسحراتي، ولم يكن يُقاد في المنازل، بل كان يعلَّق في منارة الجامع إعلانًا لحلول وقت السحور. ويقول ابن بطوطة في وصف الاحتفال برمضان في الحرم المكي: كانوا يعلِّقون قِنديلين للسحور، ليراهما مَن لم يسمع الأذان ليتسحرَ" الأخبار 18 / 4 / 1988 ".
والحكم الشرعي فيها الإباحة، لعدم ورود ما يمنعها، وإذا قصد بها الفرح بقدوم رمضان، أو الإعلام بوقت السحور فقد ترقَى إلى درجة المُستحبِّ، والأعمال بالنِّيّات.


الموضوع الأصلي : ما حكم الفوانيس التي يحملها الأطفال في رمضان     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

lh p;l hgt,hkds hgjd dplgih hgH'thg td vlqhk

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9015 اختلاف المطالع له اعتباره http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9014&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:16:28 GMT اختلاف المطالع له اعتباره عبد اللّه الفقيه نص السؤال: بعد اجتماع الدول الإسلامية بالمملكة العربية السعودية والاتفاق على توحيد بداية ...
اختلاف المطالع له اعتباره
عبد اللّه الفقيه
 نص السؤال:
بعد اجتماع الدول الإسلامية بالمملكة العربية السعودية والاتفاق على توحيد بداية وانتهاء شهر رمضان على جميع الدول، لماذا لم يتم التوحيد؟ وما موقف المسلمين في الدول التي خالفت هذا الإجماع من الناحية الشرعية؟

إجابة السؤال:
فعليك أن تعلم أن البلاد الإسلامية لم يحصل أن اتفقت على رؤية واحدة فيما يخص شهر رمضان المبارك.
وذلك أن الذي عليه المحققون من أهل العلم أن الاختلاف في المطالع معتبر، ومن المعلوم أن بين المطالع تفاوتا ملحوظا، ومما يشهد لهذا الاعتبار ما رواه مسلم في صحيحه من حديث كريب مولى ابن عباس أن أم الفضل بنت الحارث بعثته في حاجة إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال؟ فقلت رأيناه ليلة الجمعة. فقال: أنت رأيته؟ فقلت: نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه، فقلت فلا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا هكذا أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: " ووجه الشاهد من الحديث يتضح في النقاط التالية:
1) أن المسلمين في ذلك الوقت دولة واحدة ومعاوية خليفتهم، وابن عباس ممن يقرون ذلك، فلو لم يكن اختلاف المطالع معتبرا لما وسعهم خلافه.
2) أن كريباً أخبر ابن عباس بأنه هو رأى الشهر ورآه الناس معه فصام وصاموا، وكريب تابعي جليل من أفضل من روى عن ابن عباس وغيره من الصحابة، وقد خرجت له أحاديث كثيرة في البخاري ومسلم وغيرهما.
3) أن ابن عباس قال هكذا أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنسب الأمر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عليم بمدلول اللفظ وبخطورة نسبة شيء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يقل به نصا أو مضمونا. وأما اجتماع الناس على رؤية واحدة بالنسبة ليوم عرفة فلأنهم في مكان واحد يجب أن تكون فيه الرؤية موحدة فلا أثر للاختلاف بين بلدك ومكة في المطلع إذا كنت أنت موجوداً في مكة، فرؤيتك برؤيتهم وليست برؤية أهل بلدك وهذا واضح.
والله أعلم.

الموضوع الأصلي : اختلاف المطالع له اعتباره     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ابو وليد المهاجر

hojght hgl'hgu gi hujfhvi

]]> قســـم خــاص بالفتــــاوى الشرعيــــة ابو وليد المهاجر http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9014 <![CDATA[الاصدار المرئی المتمیز - مصطلح الوهابیة، ذریعة لمخالفة القرآن و السنة]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9013&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:15:02 GMT
بسم الله و الحمدلله و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و صحبه و من والاه.. اما بعد..
السلام علیکم و رحمة الله و برکاتة
أسال الله تعالی أن تکونوا فی تمام الصحة و العافیة..

أقدم لكم
الاصدار المرئی المتمیز باللغة الفارسیة:




الاصدار المرئی المتمیز مصطلح الوهابیة،




إن الحکومة الرافضیة الإیرانیة، حکومة مجرمة تحکم علی أهل السنة فی ایران لمدة أکثر من ثلاثین سنة و هی التی تحرم أبناءنا من أبسط حقوقهم المشروعة تحت أنواع الظلم و الجریمة و شتی صنوف العداوة و الخیانة. منها:
تصفیة علماء أهل السنة و هدم مساجدهم و تخریب مدارسهم الدینیة
اعدام و اغتیال الشباب المسلم الغیورین علی دینهم و عقیدتهم و کذلک الإعتقالات و ممارسة أنواع أسالیب التعذیب الوحشیة بحق دعاة الدین الصادعین بالحق من أهل السنة و الجماعة
و من المحزن المبکی أن أهل السنة فی إیران لیس لهم أی حق لبناء أی مسجد أو مصلی بعاصمة طهران لإقامة شعائرهم الدینیة کصلاة الجماعة والجمعة و الأعیاد المبارکة کالعید الأضحی و الفطر، و فی حینها نری أن الیهود و النصاری و المجوس و ... لدیهم حریة کاملة من قبل الحکومة لإقامة کل مناسباتهم الشرکیة.
لکن لإخفاء کل هذه الجرائم ضد أهلنا و من أجل تضلیل الرأی العام نری هذه الحکومة الصفویة تقوم بنشر الأکاذیب و التخرصات و الدعایات و الشعارات الخداعة لتغطی مکرها و نفاقها امام المسلمین و لتحقیق هذا الهدف تستخدم کل وسائلها الإعلامیة و أجهزتها الدعائیة الموجودة.
و علی هذا الأساس و فی استمرار ثلاثین سنة من تضلیل الرأی العام، قامت هذه الحکومة الصفویة فی السنوات الأخیرة بنشر شعار « الوهابیة » و مکافحة هذا الشعار کوسیلة مناسبة لتوجیه سیاساتها الإجرامیة ضد أهل السنة النبویة حتی صارت تکافح معتقدات أهل السنة و تدنس مقدساتهم تحت هذا الشعار.

اذن لمواجهة هذه المؤامرات و فی سبیل إحقاق الحق و کشف النقاب عن نفاق هذه الحکومة المنافقة و دفاعاً عن إخواننا أهل السنة المضطهدین فی إیران، قمنا باخراج سلسلة من الاصدارات المرئی بعنوان «کشف النقاب عن مخابئ المکر و النفاق» و أسمینا الحلقة الأولی من هذه السلسلة «مصطلح الوهابیة، ذریعة لمخالفة القرآن و السنة»، راجیاً من الله سبحانه و تعالی أن ینفع بها جمیع المسلمین و لیفضح بها مؤامرات هذه الحکومة الصفویة الفاسدة، و نسأل الله عزوجل أن یجعل هذا العمل خالصا لوجهه الکریم إنه ولی ذلک و القادر علیه.

الاصدار المرئی المتمیز مصطلح الوهابیة،

و فی الختام نتوجه بالنداء و الصراخ إلی المسلمین عامة و إلی إخواننا المجاهدین منهما الأخوة الفنیین و الإعلامیین و نقول:
ننادیکم بحق لا إله إلا الله و حبکم للنبی و الصحابة و أمهات المؤمنین أن تنصروا إخوانکم أهل السنة فی ایران فإنهم مغلوبون مضطهدون، مقهورون علی أیدی أعداء الله الروافض الخونة، توجهوا و أکثروا و جددوا حملاتکم الإعلامیة ضد رأس الشرک و الخیانة الروافض الحاقدة و حکومتهم الباطلة و افضحوا کیدهم و نبهوا العالم الإسلامی عن سباته و غفلته أمام مؤمرات هذه الحکومة الصفویة. أکثروا من إصداراتکم المقروءة و المسموعة و المرئیة باللغة الفارسیة دفاعاً عن إخواننا و أخواتنا المأسورین فی زنازنة الروافض و ثأراً لشبابنا و علماءنا و شیوخنا الذین قتلوا و مساجدنا التی هدموا غدراً و ظلماً علی ید الصفویین أحفاد ابن العلقمی خلال ثلاثة عقود من الزمن.
هؤلاء الروافض لا یخططون مجرد تخطیط بل و ینفذون مخططاتهم لیلاً و نهاراً من وراء تغطیة إعلامیة شدیدة قل مثیلها فی أی حکومة کافرة فی زماننا هذا. إن آلة الإعلامیة المسخرة لهذه الحکومة و الخطاب الإعلامیة الباهرة لها هی التی استطاعت إخفاء سیاستها الإجرامیة ضد أهلنا خلال ثلاثین سنة و هی لیس لدیها أی قوة بدیلة لتضلیل الرأی العام أمام جرائمها علی أهل السنة، فاستهدفوا آلتها الإعلامیة و أجهزتها الدعائیة ببذل أقصی جهدکم فی مجالات الإعلامیة فإنها خیر وسیلة للدفاع عن أهلنا و إخواننا و تنبیه الأفکار و الآراء المسحورة من قبل الحکومة الرافضة، کونوا معنا فإننا بعد معیة الله عزوجل، فی حاجة عاجلة لجهودکم المبارکة، فاملئوا منتدیاتکم المبارکة بکلمات و إصدارات فارسیة و ساعدوا إخوانکم الفنیین بنشر إصداراتهم علی صفحاتکم، فهی أقل شئ نستطیع فعلها فی حق أبناءنا المقهورین فی إیران، نسأل الله القبول و السداد.

نرجوا المساعدة من قبل إخواننا الأحباء لتوسیع نشر هذه المجموعة من الأفلام عبر شبکة العنکبوتیة فان اهل السنة فی ایران غرباء

و أما الروبط المخصصة لتنزیل السلسلة الأولی من هذه المجموعة بعنوان « مصطلح الوهابیة، ذریعة لمخالفة القرآن و السنة »



جودة العالیة فی خمسة اجزاء(393 mb)



روابط المباشرة من موقع الارشیف


















روابط غیر مباشرة من موقع مولتی آبلود




















جودة المتوسط فی جزئین )149 mb(



روابط المباشرة من موقع الارشیف









روابط غیر مباشرة من موقع مولتی آبلود










جودة منخفضة (77 MB)



رابط المباشر من موقع الارشیف






رابط غیر مباشر من موقع مولتی آبلود







جودة الجوال( 63 mb)



رابط المباشر من موقع الارشیف






رابط غیر مباشر من موقع مولتی آبلود



hghw]hv hglvzی hgljlی. - lw'gp hg,ihfیmK `vیum glohgtm hgrvNk , hgskm

]]> مرئيــــات قســـم حوار الشيعــــة سيف الحق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9013 { kaabi0 } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9012&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:10:31 GMT صورة: http://www.norelhaq.com/imgcache/408.imgcache.gif أحلى ترحيب بالنور الجديد kaabi0 `·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة...

kaabi0 ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ





أحلى ترحيب بالنور الجديد kaabi0

`·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم ) `·.¸¸.·¯`··._.·


~*¤®§(*§مرحبا بالنور الجديد يحمل في طياته المزيد تشرف المنتدى بطلعتك§*)§®¤*~ˆ°


~*¤ô§ô¤*~ مرحبًا بك ما خطّته الأقلام من حروف ~*¤ô§ô¤*~


¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ مرحبًا عدد ما أزهر بالأرض زهور ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤


(¯`·._) ( رحباً بك بين زهور الإبداع ورحيق الأخوة وشهد المحبة ) (¯`·._)

][][§¤°^°¤§]مرحبا بك بين إخوانك وأخواتك .. بمنتدى نور الحق [§¤°^°¤§][][


©§¤°^°¤§©¤ننتظر بوح قلمك وجميل عباراتك ونبض حرفك في البستان¤©§¤°^°¤§©


©§¤°^°¤§©¤نتتظر أجمل الإبداعات وأرق الكلمات من بين أناملك الذهبية¤©§¤°^°¤§©


(¯`·._) ( ورحيق أزهارك الجميلة التي بلا شك ستعطر المكان ) (¯`·._)

(¯`·._) ( أنت النبع الذي يصب في النهر لكي يضمن له استمرار التدفق ) (¯`·._)


·°¯`··•( نسأل الله لك الانتفاع و القرب من الرحمن و قرة العين برؤية النبي الامام )·°¯`··•


kaabi0 ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ


kaabi0 ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ
الموضوع الأصلي : { kaabi0 } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : الحـــ نــور ـــق

V kaabi0 C jvpJJJ Hpgn JJdf fhgkJJJJ hg[]d] JJJ,v

]]> قسم الترحيب بالأخوة الجدد والمناسبات الحـــ نــور ـــق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9012 <![CDATA[۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى صلى الله عليه وسلم (21) محمود نصر - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9011&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:35:13 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى صلى الله عليه وسلم (21) محمود نصر - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى

۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ هكذا ربانا النبى

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ i;`h vfhkh hgkfn wgn hggi ugdi ,sgl (21) lpl,] kwv - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9011 <![CDATA[۩۞۩ ۞ الدعاء فى القرآن (21) للشيخ عبد الله شاكر - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9010&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:35:13 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ الدعاء القرآن (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ الدعاء فى القرآن (21) للشيخ عبد الله شاكر - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ الدعاء القرآن (21)

۩۞۩ ۞ الدعاء القرآن (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ الدعاء القرآن (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الدعاء القرآن (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الدعاء القرآن (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ الدعاء القرآن (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ hg]uhx tn hgrvNk (21) ggado uf] hggi ah;v - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9010 <![CDATA[۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21) للشيخ شهاب أبو زهو - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9009&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:35:13 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21) للشيخ شهاب أبو زهو - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21)
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ hgjkfchj hgkf,dm (21) ggado aihf Hf, .i, - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9009 <![CDATA[۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21) للشيخ سمير تقى الدين - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9008&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:35:13 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21) للشيخ سمير تقى الدين - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21)
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (21) للشيخ سمير تقى الدين - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ llhg; ,lihg; (21) ggado sldv jrn hg]dk - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9008 <![CDATA[۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21) - سورة هود - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9007&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:35:13 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21) - سورة هود - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21)

۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (21) - سورة هود - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ rvNk hglyvf (21) - s,vm i,] 21 vlqhk

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9007 <![CDATA[۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم (21) للشيخ علاء سعيد -21 رمضان 12-8-2010 ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9006&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:35:13 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم (21) للشيخ علاء سعيد -21 رمضان 12-8-2010 ۩۞۩

۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم
۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم
الحلقة منقولة

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ إنتبه الله يتكلم (21) للشيخ علاء سعيد -21 رمضان 12-8-2010 ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ Ykjfi hggi dj;gl (21) ggado ughx sud] -21 vlqhk 12-8-2010

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9006 <![CDATA[۩۞۩ ۞ رقائق فى دقائق(21) للشيخ محمد حسان - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9005&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:30:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ رقائق دقائق(21) للشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ رقائق فى دقائق(21) للشيخ محمد حسان - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ رقائق دقائق(21) للشيخ
۩۞۩ ۞ رقائق دقائق(21) للشيخ
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ رقائق دقائق(21) للشيخ
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ رقائق دقائق(21) للشيخ
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ رقائق دقائق(21) للشيخ
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ رقائق دقائق(21) للشيخ

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ رقائق فى دقائق(21) للشيخ محمد حسان - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ vrhzr tn ]rhzr(21) ggado lpl] pshk - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9005 <![CDATA[۩۞۩ ۞ بين الجنة والنار (21) للشيخ عبد الله كامل - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9004&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:30:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ الجنة والنار (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ بين الجنة والنار (21) للشيخ عبد الله كامل - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ الجنة والنار (21)

۩۞۩ ۞ الجنة والنار (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ الجنة والنار (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الجنة والنار (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الجنة والنار (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ الجنة والنار (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ fdk hg[km ,hgkhv (21) ggado uf] hggi ;hlg - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9004 <![CDATA[۩۞۩ ۞ مع أهل الحديث (21) للشيخ مجدى عرفات - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9003&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:30:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ الحديث (21) للشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ مع أهل الحديث (21) للشيخ مجدى عرفات - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ الحديث (21) للشيخ

۩۞۩ ۞ الحديث (21) للشيخ
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ الحديث (21) للشيخ
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الحديث (21) للشيخ
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الحديث (21) للشيخ
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ الحديث (21) للشيخ

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ مع أهل الحديث (21) للشيخ مجدى عرفات - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ lu Hig hgp]de (21) ggado l[]n uvthj - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9003 <![CDATA[۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21) للشيخ مقدام الحضرى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9002&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:30:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21) للشيخ مقدام الحضرى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21)

۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ مواقف وطرائف (21) للشيخ مقدام الحضرى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ l,hrt ,'vhzt (21) ggado lr]hl hgpqvn - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9002 <![CDATA[۩۞۩ ۞ في كل يوم آية (15) - للشيخ محمد صالح المنجد - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9001&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:30:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ (15) للشيخ محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ في كل يوم آية (15) - للشيخ محمد صالح المنجد - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ (15) للشيخ محمد

۩۞۩ ۞ (15) للشيخ محمد
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ (15) للشيخ محمد
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ (15) للشيخ محمد
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ (15) للشيخ محمد
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ (15) للشيخ محمد

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ td ;g d,l Ndm (15) - ggado lpl] whgp hglk[] 21 vlqhk

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9001 <![CDATA[۩۞۩ ۞ قصة رواها الرسول (21) للشيخ جمال المراكبى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9000&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:30:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ رواها الرسول (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ قصة رواها الرسول (21) للشيخ جمال المراكبى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ رواها الرسول (21)

۩۞۩ ۞ رواها الرسول (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ رواها الرسول (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ رواها الرسول (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ رواها الرسول (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ رواها الرسول (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ rwm v,hih hgvs,g (21) ggado [lhg hglvh;fn - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=9000 <![CDATA[۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) مع عمر الحنبلى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8999&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 18:38:10 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) الحنبلى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) مع عمر الحنبلى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) الحنبلى

۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) الحنبلى
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) الحنبلى
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) الحنبلى
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) الحنبلى
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) الحنبلى

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ كاميرا الرحمة(21) مع عمر الحنبلى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ ;hldvh hgvplm(21) lu ulv hgpkfgn - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8999 <![CDATA[۩۞۩أضواء و أصداء ( 41 )☀ الرد المفحم على ياسر الخبيث ☀ الشيخ محمد الزغبى ۩۞۩ قوووية]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8998&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:59:39 GMT
صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...]]> <div><div align="center">۩۞۩أضواء أصداء )☀ الرد المفحم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
يسعد إخوانكم في هذا المنتدى المبارك
أن يقدموا لكم هذه السلسلة الرائعة والماتعة التى تحت عنوان
----------------------------------------
☀ أضواء و أصداء ☀
تقديم الاعلامى أ/ أشرف البلقينى
ويستضيف / فضيلة الشيخ محمد بن عبد الملك الزغبي
"حفظه الله "
۩۞۩أضواء أصداء )☀ الرد المفحم
الحلقة الحادية والأربعون
رمـــ27ــضان
۩۞۩أضواء أصداء )☀ الرد المفحم
6 - 9 - 2010
-- الرد المفحم على ياسر الخبيث --
اللهم اقطع لسانه واحرق جسده ان بقى على ذلك
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـــة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
۩۞۩أضواء أصداء )☀ الرد المفحم
<font face="Comic Sans MS"><font color="blue"><b><font size="7">>>> الحلقة السابقة <font color="magenta">

۩۞۩Hq,hx , Hw]hx ( 41 )☀ hgv] hgltpl ugn dhsv hgofde ☀ hgado lpl] hg.yfn ۩۞۩ r,,,dm

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8998 <![CDATA[۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20) للشيخ سمير تقى الدين - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8997&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20) للشيخ سمير تقى الدين - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20)

۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ ممالك ومهالك (20) للشيخ سمير تقى الدين - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ llhg; ,lihg; (20) ggado sldv jrn hg]dk - 20 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8997 <![CDATA[۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20) للشيخ شهاب أبو زهو - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8996&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20) للشيخ شهاب أبو زهو - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20)
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ التنبؤات النبوية (20)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ hgjkfchj hgkf,dm (20) ggado aihf Hf, .i, - 20 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8996 <![CDATA[۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20) - سورة المزمل - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8995&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20) - سورة المزمل - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20)

۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ قرآن المغرب (20) - سورة المزمل - 20 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ rvNk hglyvf (20) - s,vm hgl.lg 20

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8995 <![CDATA[۩۞۩ ۞ خايف عليك (21) للشيخ أيمن صيدح - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8994&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ خايف عليك (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ خايف عليك (21) للشيخ أيمن صيدح - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ خايف عليك (21)

۩۞۩ ۞ خايف عليك (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ خايف عليك (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ خايف عليك (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ خايف عليك (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ خايف عليك (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ خايف عليك (21) للشيخ أيمن صيدح - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ ohdt ugd; (21) ggado Hdlk wd]p - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8994 <![CDATA[۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ حسن بن سعيد السكندرى -21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8993&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ حسن بن سعيد السكندرى -21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩


۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ
۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ الكُتَّاب الكبير(21) للشيخ

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

۩۞۩ ۞ hg;Ej~Qhf hg;fdv(21) ggado psk fk sud] hgs;k]vn -21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8993 <![CDATA[۩۞۩ ۞ صحتك فى أكلتك (21) مع الدكتور أمير صالح - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8992&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ صحتك أكلتك (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ صحتك فى أكلتك (21) مع الدكتور أمير صالح - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ صحتك أكلتك (21)
۩۞۩ ۞ صحتك أكلتك (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ صحتك أكلتك (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ صحتك أكلتك (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ صحتك أكلتك (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ صحتك أكلتك (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ صحتك فى أكلتك (21) مع الدكتور أمير صالح - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ wpj; tn H;gj; (21) lu hg];j,v Hldv whgp - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8992 <![CDATA[۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21) للشيخ أمين الأنصارى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8991&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21) للشيخ أمين الأنصارى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21)

۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ بداية ونهاية (21) للشيخ أمين الأنصارى - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ f]hdm ,kihdm (21) ggado Hldk hgHkwhvn - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8991 <![CDATA[۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21) للشيخ سعد عرفات - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8990&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21) للشيخ سعد عرفات - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21)

۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ إنسانية الحبيب (21) للشيخ سعد عرفات - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ Ykshkdm hgpfdf (21) ggado su] uvthj - 21 vlqhk 1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8990 <![CDATA[۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة - للشيخ أيمن خليل - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8989&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة للشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة - للشيخ أيمن خليل - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة للشيخ

۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة للشيخ
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة للشيخ
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة للشيخ
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة للشيخ
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة للشيخ

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ فتاوى الرحمة - للشيخ أيمن خليل - 21 رمضان 1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ tjh,n hgvplm - ggado Hdlk ogdg 21 vlqhk

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8989 <![CDATA[۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21) للشيخ أحمد جلال - 21 رمضا ن1431 هـ ۩۞۩]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8988&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:31:15 GMT صورة: http://ia341007.us.archive.org/3/items/ya3qoob-26-1-2008/rabania.com.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد إخوانكم فى منتدى فرسان الحق...
۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد إخوانكم فى منتدى
فرسان الحق فرسان السنة
أن يقدموا لكم
۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21) للشيخ أحمد جلال - 21 رمضا ن1431 هـ ۩۞۩

۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21)

۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21)
رابط فيديو جوده عالية
۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21)
رابط mp4 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21)
رابط صوت mp3 بجودة عالية
۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21)
رابط Ogg Vorbis
۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21)

========== نسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح ==========
================================

هذه المواد للنشر فى كل مكان واحتساب الأجر
ولا نريد نسبها لأحد ولكن رجاء عدم تغيير محتواها
ونسألكم الدعاء لمن كان سبب فى نشر هذه المواد بظهر الغيب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله"
[ رواه مسلم ]
قال النووي (رحمه الله): "دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))

الموضوع الأصلي : ۩۞۩ ۞ رسائل ربانية (21) للشيخ أحمد جلال - 21 رمضا ن1431 هـ ۩۞۩     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ۞ vshzg vfhkdm (21) ggado Hpl] [ghg - 21 vlqh k1431 iJ

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8988 <![CDATA[تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج " إقبلني يارب " للشيخ حازم شومان - رمضان 1431 هـ {{۞}} قناة الخليجية]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8987&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 17:15:33 GMT * الحمد لله رب العالمين* *والصلاة والسلام على سيد المرسلين* *نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجميعن * *فإنه يسر إخوانكم فى منتدى*...

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيد المرسلين
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجميعن
فإنه يسر إخوانكم فى منتدى
:: نـور الحـق :: طريقك للحق ::
أن يقدموا لكم سلسلة
((( إقبلني يارب )))
 لفضيلة الشيخ حازم شومان



تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج

الحلقة الأولى


تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
1 رمضان 1431 هـ
 11/8/2010
 ----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــــــــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـــــــــــة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج

 الجزء الثانى من الحلقة
 ₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــــــــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـــــــــــة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *



تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج


 الحلقة الثانية
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
2 رمضان 1431 هـ
12/8/2010
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *


تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج


 الحلقة الثالثة
 تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
3 رمضان 1431 هـ
13/8/2010
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *


تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج



الحلقة الرابعة
 تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
4 رمضان 1431 هـ
14/8/2010
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
 تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *




تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج



 الحلقة الخامسة
 رمضان 1431 هـ
17/8/2010
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 هنت عليك يارب
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
 تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 بر الولدين
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *




تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج

الحلقة السادسة
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 8 رمضان 1431 هـ
18/8/2010
إلى متى خسائر المعصية
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *



تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج


الحلقة السابعة
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 9 رمضان 1431 هـ
19/8/2010
إلى متى الذنوب لا تسقط بالتقادم
 ----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 أحسن منك فى ايه !!!
 ----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *


تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج


الحلقة الثامنة
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 10 رمضان 1431 هـ
20/8/2010
اعترافات فى قاع جهنم
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 أيامنا الحلوة
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *



تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج


الحلقة التاسعة
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 11 رمضان 1431 هـ
21/8/2010
صناع الفساد
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج

 هم العدو فأحذرهم
 الرد على مسلسل الجماعة
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *




تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج



 الحلقة العاشرة
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 12 رمضان 1431 هـ
21/8/2010
 دمى و دموعى و إبتسماتى
----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
الجزء الثانى من الحلقة
₪•::.[ افتحلى قلبك ].::•₪
تجميع {{۞}} سلسلة حلقات برنامج
 إلى خير منى ؟!!
 ----------------------------------------
* رابط فيديو جودة عالية ممتـازة *
=========================
* رابط فيديو جودة متوسطــة *
=========================
* رابط mp4 جودة عاليـة *
=========================
* رابط صوت mp3 جودة عاليـة *

j[ldu VV۞CC sgsgm pgrhj fvkhl[ " Yrfgkd dhvf ggado ph.l a,lhk - vlqhk 1431 iJ rkhm

]]> قســـــم المرئيــــات الإسلاميـــة سيف الحق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8987 تاب.......!!!هو كان بيعمل ايه يعنى؟؟؟؟ http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8986&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 16:04:31 GMT صورة: http://img291.imageshack.us/img291/7850/61724869.gif الحديث عن التوبة والأوبة لله غالباً ما يتعلق في أذهان الناس بأصحاب المعاصي ...

تاب.......!!!هو بيعمل يعنى؟؟؟؟



الحديث عن التوبة والأوبة لله غالباً ما يتعلق في أذهان الناس بأصحاب المعاصي الكبيرة

كالزنا والقتل والسرقة والخمر أو بعض المشاهير الذين أفسدوا وأضلوا وألهوا الناس.

لذا إذا ذاع بين بعض من الأهل والأصدقاء خبر توبة فلان أو توجهه للاستقامة على شرع الله

، وكان هذا الشخص معروف بعدم وقوعه في الزنا أو مثل هذه الكبائر برغم من تهاونه في أمور كثيرة

فيتعجب من حوله ولسان حالهم يقول

 يتوب من ايه ؟ هوه عمل حاجة أصلاً !!! ده لسه صغير ! ده عايش في حاله ! ده غلبان !

وغيرها من الكلمات المثبطة والتي إن دلت على شىء تدل على جهل قائلها.

فالتوبة تكون من صغائر الذنوب كما تكون من كبيرها ، والإصرار على الصغيرة كبيرة.

والتوبة تكون من ترك المأمور كما تكون من فعل المنهي

فإن الشخص الذي لا يصلي ولا يذكر ربه ولا يفعل الخيرات يحتاج للتوبة لأنه عاصي للأمر ربه وإن كان لا يزني ولا يشرب الخمر ولا يقتل .

المأمورات والمنهيات

أمرنا الله تعالى بجملة أمور كالتوحيد والصلاة والصوم والصدقة والزكاة والعمرة والحج وبر الوالدين وصلة الأرحام والجهاد في سبيله

وتعلم العلم وتعليمه وغيرها كثير من الأمور الواجبة والمستحبة


ونهانا عن أمور كالشرك والقتل والزنا والكذب والسرقة وقول الزور والخوض في الأعراض وموالاة الكفار والغيبة والنميمة وغيرها

الكثير منها الحرام ومنها المكروه فالمؤمن مطالب بفعل المأمور وترك المنهي عنه

وترك فعل المأمور أعظم عند الله من الوقوع في المنهي ،

قال سهل بن عبدالله التستري : ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهي ، لأن آدم نُهي عن أكل

الشجرة فأكل منها فتاب عليه ،


وابليس أُمر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب عليه. وذلك لأن فعل الأمر تحقيق للعبودية وسبب لمحبة الرب للعبد ،

وقد ذكر الشيخ بن القيم رحمه الله تفصيل هذه المسألة في كتابه الفوائد من ثلاثة وعشرين وجه
.
فالذي يتوب أو يندم على مضى فلا يندم فقط على وقوعه في المعاصي واقترافه الذنوب ولكن يندم


أكثر على تضيعيه للطاعات وعدم أداء الواجبات وتقصيره في العبادة التي من أجلها خًلق.

لذلك فإن إعراض العبد عن تنفيذ أوامر الرب لأمر عظيم .. حتى وإن لم يقع فيما نهاه عنه ،

فالواجب على كل من تحدثه نفسه بالتوبة ألا يشغله عنها نظره لأصحاب كبائر الذنوب وقياسه لحاله

بالنسبة لهم فيهون عليه أمر ذنبه

فيترك التوبة ، فلو هان في نظرك ذنبك ..

تذكر إعراضك عن الأمر وتركك للواجب وتخلفك عن ركب السائرين إلى الله بطاعته الذين يرجون محبته ويبتغون رضاه .

تاب.......!!!هو بيعمل يعنى؟؟؟؟
الموضوع الأصلي : تاب.......!!!هو كان بيعمل ايه يعنى؟؟؟؟     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : ام بلال

jhf>>>>>>>!!!i, ;hk fdulg hdi dukn????

]]> القســــــم الإسلامــــي ام بلال http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8986 إسطوانة :: كلمة :: للشيخ محمد حسّان :: برنامج رمضان على قناة الرحمة:: الإصدار الثاني : http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8985&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 15:44:17 GMT ****بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد ، حياكم الله جميعاً وبياكم وطبتم وطاب سعيكم وممشاكم وتبوأتم جميعاً...
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد ،

حياكم الله جميعاً وبياكم وطبتم وطاب سعيكم وممشاكم وتبوأتم جميعاً من الجنة منزلا وأسأل الله جل وعلا الذى جمعنا فى الدنيا على طاعته أن يجمعنا فى الأخره مع سيد الدعاه وإمام المرسلين وخاتم النبيين رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم فى جنته ودار مقامته إنه ولى ذلك والقادر عليه

موعدنا اليوم مع إسطوانة

:: كلمة ::

لفضيلة الشيخ محمد حسّان حفظه الله
برنامج رمضان على قناة الرحمة 1431 هـ
الإصدار الثاني

مع صور الإسطوانة

إسطوانة كلمة للشيخ محمد حسّان

إسطوانة كلمة للشيخ محمد حسّان


إسطوانة كلمة للشيخ محمد حسّان


رابط الإسطوانة المباشر

http://ia360702.us.archive.org/3/ite...a2/kalema2.iso


لا تحرم نفسك أخي من الأجر فأجر نشرك للإسطوانة يعادل أجر صانع الإسطوانة
فالــــدال علـــى الخـــــير كفــــاعلــه
وإحتسب أنك تنشر كلام أهل العلم والمشايخ حفظهم الله
إنشر على بركة الله

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

Ys',hkm :: ;glm ggado lpl] ps~hk fvkhl[ vlqhk ugn rkhm hgvplm:: hgYw]hv hgehkd

]]> قســــم الإسطوانــــات الإسلاميـــــة سيف الحق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8985 { zoma zoma } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8984&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 15:36:53 GMT صورة: http://www.norelhaq.com/imgcache/408.imgcache.gif أحلى ترحيب بالنور الجديد zoma zoma `·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل...

zoma zoma ترحـــ أحلى ــيب





أحلى ترحيب بالنور الجديد zoma zoma

`·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم ) `·.¸¸.·¯`··._.·


~*¤®§(*§مرحبا بالنور الجديد يحمل في طياته المزيد تشرف المنتدى بطلعتك§*)§®¤*~ˆ°


~*¤ô§ô¤*~ مرحبًا بك ما خطّته الأقلام من حروف ~*¤ô§ô¤*~


¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ مرحبًا عدد ما أزهر بالأرض زهور ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤


(¯`·._) ( رحباً بك بين زهور الإبداع ورحيق الأخوة وشهد المحبة ) (¯`·._)

][][§¤°^°¤§]مرحبا بك بين إخوانك وأخواتك .. بمنتدى نور الحق [§¤°^°¤§][][


©§¤°^°¤§©¤ننتظر بوح قلمك وجميل عباراتك ونبض حرفك في البستان¤©§¤°^°¤§©


©§¤°^°¤§©¤نتتظر أجمل الإبداعات وأرق الكلمات من بين أناملك الذهبية¤©§¤°^°¤§©


(¯`·._) ( ورحيق أزهارك الجميلة التي بلا شك ستعطر المكان ) (¯`·._)

(¯`·._) ( أنت النبع الذي يصب في النهر لكي يضمن له استمرار التدفق ) (¯`·._)


·°¯`··•( نسأل الله لك الانتفاع و القرب من الرحمن و قرة العين برؤية النبي الامام )·°¯`··•


zoma zoma ترحـــ أحلى ــيب


zoma zoma ترحـــ أحلى ــيب
الموضوع الأصلي : { zoma zoma } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : الحـــ نــور ـــق

V zoma C jvpJJJ Hpgn JJdf fhgkJJJJ hg[]d] JJJ,v

]]> قسم الترحيب بالأخوة الجدد والمناسبات الحـــ نــور ـــق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8984 <![CDATA[۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان العرعور27رمضان 1431]]> http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8983&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 15:31:01 GMT
۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان
۩۞۩ كلمة سواء ۩۞۩


۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان العرعور ۩۞۩



مناظرة مع الشيعى صادق المحمدى

كانت هذه هى الحلقة الاخيرة فى شهر رمضان وسيعود البرنامج ان شاء الله بعد العيد

وكل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم

عيدكم مبارك
التاريخ


27رمضان 1431
6/9/2010
 ۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان
الحلقة76
۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان

۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان
۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان



جودة عالية ممتازة avi
================================================

جودة عالية ممتازة mp4

================================================

جودة متوسطة .rmvb
================================================

رابط صوت جودة ممتازة wma
================================================

رابط صوت mp3 بجودة عالية



۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))
۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان
الموضوع الأصلي : ۩۞۩ كلمة سواء76 ۩۞۩ فضيلةالشيخ:عدنان العرعور27رمضان 1431     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : مجاهد

۩۞۩ ;glm s,hx76 tqdgmhgado:u]khk hguvu,v27vlqhk 1431

]]> نــــــور الحــــق لخــــدمات RSS مجاهد http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8983 { التسجيل } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8982&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 14:55:36 GMT صورة: http://www.norelhaq.com/imgcache/408.imgcache.gif أحلى ترحيب بالنور الجديد التسجيل `·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل...

التسجيل ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ





أحلى ترحيب بالنور الجديد التسجيل

`·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم ) `·.¸¸.·¯`··._.·


~*¤®§(*§مرحبا بالنور الجديد يحمل في طياته المزيد تشرف المنتدى بطلعتك§*)§®¤*~ˆ°


~*¤ô§ô¤*~ مرحبًا بك ما خطّته الأقلام من حروف ~*¤ô§ô¤*~


¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ مرحبًا عدد ما أزهر بالأرض زهور ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤


(¯`·._) ( رحباً بك بين زهور الإبداع ورحيق الأخوة وشهد المحبة ) (¯`·._)

][][§¤°^°¤§]مرحبا بك بين إخوانك وأخواتك .. بمنتدى نور الحق [§¤°^°¤§][][


©§¤°^°¤§©¤ننتظر بوح قلمك وجميل عباراتك ونبض حرفك في البستان¤©§¤°^°¤§©


©§¤°^°¤§©¤نتتظر أجمل الإبداعات وأرق الكلمات من بين أناملك الذهبية¤©§¤°^°¤§©


(¯`·._) ( ورحيق أزهارك الجميلة التي بلا شك ستعطر المكان ) (¯`·._)

(¯`·._) ( أنت النبع الذي يصب في النهر لكي يضمن له استمرار التدفق ) (¯`·._)


·°¯`··•( نسأل الله لك الانتفاع و القرب من الرحمن و قرة العين برؤية النبي الامام )·°¯`··•


التسجيل ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ


التسجيل ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ
الموضوع الأصلي : { التسجيل } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : الحـــ نــور ـــق

V hgjs[dg C jvpJJJ Hpgn JJdf fhgkJJJJ hg[]d] JJJ,v

]]> قسم الترحيب بالأخوة الجدد والمناسبات الحـــ نــور ـــق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8982 { v.i.p man } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8981&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 12:40:49 GMT صورة: http://www.norelhaq.com/imgcache/408.imgcache.gif أحلى ترحيب بالنور الجديد v.i.p man `·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل...

v.i.p ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ





أحلى ترحيب بالنور الجديد v.i.p man

`·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم ) `·.¸¸.·¯`··._.·


~*¤®§(*§مرحبا بالنور الجديد يحمل في طياته المزيد تشرف المنتدى بطلعتك§*)§®¤*~ˆ°


~*¤ô§ô¤*~ مرحبًا بك ما خطّته الأقلام من حروف ~*¤ô§ô¤*~


¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ مرحبًا عدد ما أزهر بالأرض زهور ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤


(¯`·._) ( رحباً بك بين زهور الإبداع ورحيق الأخوة وشهد المحبة ) (¯`·._)

][][§¤°^°¤§]مرحبا بك بين إخوانك وأخواتك .. بمنتدى نور الحق [§¤°^°¤§][][


©§¤°^°¤§©¤ننتظر بوح قلمك وجميل عباراتك ونبض حرفك في البستان¤©§¤°^°¤§©


©§¤°^°¤§©¤نتتظر أجمل الإبداعات وأرق الكلمات من بين أناملك الذهبية¤©§¤°^°¤§©


(¯`·._) ( ورحيق أزهارك الجميلة التي بلا شك ستعطر المكان ) (¯`·._)

(¯`·._) ( أنت النبع الذي يصب في النهر لكي يضمن له استمرار التدفق ) (¯`·._)


·°¯`··•( نسأل الله لك الانتفاع و القرب من الرحمن و قرة العين برؤية النبي الامام )·°¯`··•


v.i.p ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ


v.i.p ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ
الموضوع الأصلي : { v.i.p man } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : الحـــ نــور ـــق

V v>i>p man C jvpJJJ Hpgn JJdf fhgkJJJJ hg[]d] JJJ,v

]]> قسم الترحيب بالأخوة الجدد والمناسبات الحـــ نــور ـــق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8981 { mohamedmahmoudazoz } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8980&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 12:24:19 GMT صورة: http://www.norelhaq.com/imgcache/408.imgcache.gif أحلى ترحيب بالنور الجديد mohamedmahmoudazoz `·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله...

mohamedmahmoudazoz ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ





أحلى ترحيب بالنور الجديد mohamedmahmoudazoz

`·.¸¸.·¯`··._.· ( حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم ) `·.¸¸.·¯`··._.·


~*¤®§(*§مرحبا بالنور الجديد يحمل في طياته المزيد تشرف المنتدى بطلعتك§*)§®¤*~ˆ°


~*¤ô§ô¤*~ مرحبًا بك ما خطّته الأقلام من حروف ~*¤ô§ô¤*~


¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ مرحبًا عدد ما أزهر بالأرض زهور ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤


(¯`·._) ( رحباً بك بين زهور الإبداع ورحيق الأخوة وشهد المحبة ) (¯`·._)

][][§¤°^°¤§]مرحبا بك بين إخوانك وأخواتك .. بمنتدى نور الحق [§¤°^°¤§][][


©§¤°^°¤§©¤ننتظر بوح قلمك وجميل عباراتك ونبض حرفك في البستان¤©§¤°^°¤§©


©§¤°^°¤§©¤نتتظر أجمل الإبداعات وأرق الكلمات من بين أناملك الذهبية¤©§¤°^°¤§©


(¯`·._) ( ورحيق أزهارك الجميلة التي بلا شك ستعطر المكان ) (¯`·._)

(¯`·._) ( أنت النبع الذي يصب في النهر لكي يضمن له استمرار التدفق ) (¯`·._)


·°¯`··•( نسأل الله لك الانتفاع و القرب من الرحمن و قرة العين برؤية النبي الامام )·°¯`··•


mohamedmahmoudazoz ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ


mohamedmahmoudazoz ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ
الموضوع الأصلي : { mohamedmahmoudazoz } ترحـــ أحلى ــيب بالنــــ الجديد ـــور     -||-     المصدر : منتديات نور الحق طريقك للحق     -||-     الكاتب : الحـــ نــور ـــق

V mohamedmahmoudazoz C jvpJJJ Hpgn JJdf fhgkJJJJ hg[]d] JJJ,v

]]> قسم الترحيب بالأخوة الجدد والمناسبات الحـــ نــور ـــق http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8980 إبتزاز العلماء ـ خالد الشافعي http://www.norelhaq.com/showthread.php?t=8979&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 11:59:29 GMT إبتزاز العلماء ـ خالد الشافعي ...


خالد الشافعي | 07-09-2010 00:50

المكان غرفة مكتب ، الزمان نهار يوم عادى من أيام رمضان ، الشخصية الرئيسية عبد الرحمن ، فتى ذو لحية ، سلفى التوجه ، نشر يوماً مقالاً على الإنترنت عن شيخه فصارت الرسائل تأتيه على بريده معتبرة أنه مقرب للشيخ ،هذه الأيام تأتيه رسائل كثيرة بالبريد الإلكترونى تقول له أين شيخك من هذه الأحداث ؟ لماذا لم يتكلم وهذه المرأة مأسورة تكاد أن تفتن فى دينها ؟ لماذ لا يتكلم ؟ هل لو كانت ابنته هى المخطوفة كان سيسع هذا الشيخ أن يسكت ؟ يتمنى عبد الرحمن أن يكون بين يدى شيخه الآن ليطرح عليه هذه التساؤلات ويسمع منه ما يرد به على هذه التهم . (يصرخ الفتى فى الغرفة وظهره للكاميرا) : أين أنت يا شيخى الحبيب؟

يتحرك بطل الرواية من على مقعده خلف المكتب ، ويذهب ليستلقى على الأريكة ليتمتم بأذكار المساء فى انتظار آذان المغرب ، تغلبه عيناه فينام ، وإذا به يرى شيخه فى المنام فيقفز صارخاً غير مصدق أن أمنيته تحققت بهذه السرعة - الفتى لا يدرى أنه يحلم – الله أكبر الله أكبر أنا لا أكاد أصدق عينى - يقفز وأسارير وجهه متهللة ووجهه لشيخه - لعلك لن تصدقنى إن قلت لفضيلتك أننى منذ دقائق كنت أنادى عليك !! يا الله !! شىء لا يصدق !! ، السلام عليكم شيخى الحبيب .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،كيف حالك يا عبد الرحمن ؟

عبد الرحمن : الحمد لله فى خير حال ، كيف حالك أنت يا شيخي ؟ حمداً لله على سلامتك ، لعل صحتك قد تحسنت ؟

الشيخ : الحمد لله ، أنا أفضل ، بفضل الله ( الشيخ يسعل قليلاً سعلته المشهورة)

عبد الرحمن : شيخى الكريم هناك شىء أريد أن أبوح لك به ولكن أخشى أن أغضبك .

الشيخ : قل يا عبد الرحمن ، ما الخطب ؟ هل هناك ما يسوء؟

عبد الرحمن : فى الحقيقة نعم .

الشيخ: وماهو ؟

عبد الرحمن: هناك كثير من المحبين الغيورين لهم عتاب .

الشيخ: وماهو ؟

عبد الرحمن : يقولون أين الشيخ الكريم - وهو من هو - من قضية الأخت الأسيرة ؟ لماذا لا يخرج الشيخ ويقول كلمته ؟ لماذا لا يبين الحقيقة ويعذر إلى الله ؟ إلى متى الصمت ؟

الشيخ: وماذا يقولون أيضاً يا عبد الرحمن ؟

عبد الرحمن : شيخى الكريم أنا آسف ، يبدو أن كلامى قد أغضبك ؟

الشيخ: أبداً ، أنا فقط أتثبت . إسمع يا عبد الرحمن اللائمون هؤلاء واحد من اثنين ، إما من شباب الصحوة ومثل هذا لو لامنى فهو متهم عندى بقلة العلم أعنى بذلك العلم بقانون الشرع ، وأعنى قلة العلم بقانون السياسة والواقع ، هذا عندى خفيف متهور وأرجو ألا يُغضب هذا الكلام أحداً من إخوانى ، وسأبين لك الآن لماذا هو خفيف متهور .

عبد الرحمن : شيخى الكريم ولكن هناك كثيرا من المحبين والذين لا يعرفون شيئاً عن العلم ، ولا هم أصحاب لحى ولا من أبناء الصحوة ، لكنهم من المتدينين نساءاً ورجالاً ، وهم أيضاً يعتبون عليك وينتظرون منك غير هذا .

الشيخ : ينتظرون ماذا ؟

عبد الرحمن : ينتظرون منك الكثير؟

الشيخ : مثل ماذا ؟

عبد الرحمن : لا أعرف تماماً ، ولكن هذا ليس كلامى يا شيخى طبعاً إنه كلامهم ، أرجو ألا تغضب هم يقولون أين الشيخ ؟ ولماذا لم يتكلم ونحن ننتظر منه بالذات غير هذا الصمت ؟ لكنهم لم يقولوا بالتحديد ماذا ينتظرون!

الشيخ : ولماذا أنا بالذات ؟

عبد الرحمن : لا أدرى .

الشيخ: أنا اقول لك ماذا ينتظرون منى ؟ ولماذا منى بالذات ؟ اسمع يا عبد الرحمن : كما قلت لك ، اللائمون واحد من اثنين من ( طلبة العلم وأبناء الصحوة ) وهذا لا شك أنه يحتاج أن يراجع ما تعلمه ويراجع فهمه ويراجع تصوراته ويلزم واحداً من أهل العلم الربانيين ، هذا عن الصنف الأول، أما الصنف الثانى والذين تصفهم بالمحبين فأنا أقول لك ماهم بالمحبين .

عبد الرحمن : كيف وهم يتابعون حلقاتك واخبارك ودروسك ويثنون عليك ويدعون لك ولا يذكروك إلا بكل جميل ؟

الشيخ: يا عبد الرحمن ( مقتضى الحب العذر وليس التهمة ) .

يا عبد الرحمن يا ولدى : أنا عند اللائمين - من ناحية العلم - رجل من اثنين إما أنا عالم أو جاهل ، فإن كنت عالماً فكلنى إلى علمى ، وإن كنت جاهلاً فلماذا تنتظر كلامى ؟ مرة أخرى أقول : أنا ان كنت عند هؤلاء اللائمين من أهل العلم فلا شك أننى أخضع لقانون العلم وأتحرك بمقتضى هذا العلم وإلا لم يبق إلا أنى جاهل أو خائن ، أعنى أننى من ناحية الدين والأمانة واحداً من اثنين مؤتمن متين الديانة لا أكتم العلم ولا أقول إلا ما أعتقد ، ولا أبدل دينى ولا أبيعه .

أو أنا والعياذ بالله عالم ، ولكنى رقيق الدين أبدل دين الله بعلم ، وأكتم الحق دون عذر شرعى صحيح .

عبد الرحمن : بل أنت يا شيخى الكريم متين العلم والدين نحسبك كذلك والله حسيبك .

الشيخ: جزاك الله خيراً يا عبد الرحمن ، دعك من هذا الغلو ، أسأل الله أن يغفر لى مالاتعلم ، إذن يا عبد الرحمن مقتضى المحبة العذر لا التهمة ، كان الأولى بالمحب أن يعذر ويقول لعله كذا أو لعله كذا ، لماذا لم يأت فى باله إلا الجبن والخوف والعمالة والركون إلى الدنيا ؟ لماذا ؟ إذا كنت أنا عنده من أهل العلم ومن أهل الديانة فلابد أن لى اجتهاداً ولابد أن لى وجهاً ، أليس كذلك ؟ إن كان من يلومنى أعلم منى فلماذا لم يتكلم هو ؟ وإن كنت اعلم منه فليترك الأعلم وعلمه .

عبد الرحمن : نعم ، نعم يا شيخنا ولكن هذا الصمت !!!.

الشيخ : أى صمت ؟ نفس ماقيل فى غزة وفى الجدار !! يا عالم ، هل ينبغى أن نقول كل مانعرف ، هناك أشياء لا يمكن أن تقال ، وهناك توازنات لابد أن تراعى ، وهناك واقع قابل للإنفجار ، وهناك حسابات ليست عند الكل وهناك مفاسد لا يعلمها إلا القليل . صمت ! صمت! كلما تكلموا قالوا صمت !

إسمع يا عبد الرحمن قل لهم : هؤلاء الدعاة إما علماء أو جهال ، فإن كانوا جهالاً فالصمت أشرف وأنفع ، وإن كانوا علماءاً فهم واحد من اثنين ، علماء ربانيون لا يشترون بعهد الله ثمناً قليلاً فمثل هؤلاء لا يصمتون إلا بعلم ، أو أنهم علماء دينهم رقيق ، ومثل هؤلاء صمتهم شجاعة وجهاد لأنهم لو تكلموا لقالوا مثل ما قال صاحبنا إياه بجواز تسليم كاميليا إلى الكنيسة ، فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟

عبد الرحمن : شفيت وكفيت يا شيخى ، إن من البيان لسحراً.

الشيخ: ثم تعالى هنا ماذا ينتظر منى هؤلاء اللائمون ؟

عبد الرحمن : ينتظرون أن تقول كلمتك ؟

الشيخ : أى كلمة ؟

عبد الرحمن : الحقيقة ، حكم الله ورسوله .

الشيخ : وهل هناك رضيعاً لم يعرف الحقيقة بعد؟ وهل هذا أمر يحتاج إلى تجلية ؟ ثم إن لى إخوانا خرجوا وقالوا الحقيقة على الشاشات فكفوا وشفوا . فلماذا لابد أن أتكلم ؟ أعنى إذا كان الأمر محسوماً وإذا كان إخوانى تكلموا فلماذا ينبغى أن أتكلم أنا ؟ وماذا بقى لأقوله أنا ؟

عبد الرحمن : ولكن أنت شىء آخر .

الشيخ :هب ذلك مع أننى لست كذلك - هل لأننى كذلك يجب على أن أتكلم لمجرد أن أتكلم ؟ لمجرد أن أقول أنا هنا ؟ هل هذا هو قانون العلم ؟ هل تعرف من السلف من فعل أو قال هذا ؟

عبد الرحمن : ولكن أنت شىء آخر .

الشيخ: يعنى ماذا ؟ كيف ؟

عبد الرحمن : وزنك عند الدولة وعند الناس ؟

الشيخ: إذن وبسبب وزنى الزائد - مع أن وزنى أقل من المطلوب بسبب المرض - إذن وبسبب وزنى الزائد فأنا الشخص المناسب لإشعال الحريق وأنا الشخص المناسب لتسخين الناس ؟ هل هذا كلام يا ولدى ؟ ألم أقل لك من قبل : ولا يستخفنك الذين الذين لا يوقنون .

عبد الرحمن : فماذا أقول لهؤلاء ؟

الشيخ: قل لهم أن المشايخ لن يخضعوا لهذا الإبتزاز ، ولن يتحولوا إلى أداة لجماهير تحركها العواطف التى لا قانون لها . قل لهم المشايخ يتحركون بقانون العلم ويخضعون لنصوص الشرع ، قل لهم نحن فى مرحلة استضعاف لها قانونها وخصائصها وأحكامها . قل لهم المشايخ نظروا فى سنة النبى صلى الله عليه وسلم فى مرحلة الاستضعاف فوجدوه يطوف حول الكعبة وحولها ثلاثمائة صنم ، ويقبل بصلح الحديبية ، ويمسك عن إقامة الكعبة على قواعد إبراهيم بعد الفتح مراعاة للواقع وحسابات المصالح والمفاسد . قل لهم أن أهل العلم أجمعوا على أنه يُشترط لتغيير المنكر ألا يأتى بمنكر أعظم .

عبد الرحمن : نعم سأفعل إن شاء الله ، سأقول لهم .

الشيخ: ثم هب أن لى فى المسألة اجتهاد مختلف ، هب أنى أرى أننا فى زمان يشبه زمان الحديبية ، هب أنى أرى أن الصمت هو الواجب - لا أقول مستحباً ولا مباحاً - بل أقول هب أنى أرى أن الصمت هو الواجب درءاً لكارثة وحفاظاً على توازنات ومكتسبات مكنتنا من نشر العلم والسنة ، وأن طبيعة المرحلة تقتضى ألا أجهر بكل ما أعتقد وأن أغض الطرف أحياناً ، هب أن هذا ما أدين لله به ، أفترانى أترك كل ذلك لأجل صراخ الجماهبر المكلومة ؟

عبد الرحمن : لا بأس لا تغضب شيخى الكريم .

الشيخ: هب أننى خرجت فقلت ما يريدون وزيادة ، هب أننى فعلت هذا فوقعت الواقعة وأغُلقت هذه الشاشات المباركة، ومنعت من الكلام ، وضاع المسجد ومنع الكل من الكلام فى المسجد والفضائيات واغلقت مواقع الانترنت، ماهى الفائدة ، أنا أسأل سؤالاً واحداً لو فعلت فوق ما يطلبون ، ماهو العائد هل ستعود هذه المرأة المسكينة هل سيتغير شىء؟ أم أن التهور الآن صار هو مقتضى الشجاعة ؟ فرق كبير بين الشجاعة والجرأة المحمودة وبين التهور المذموم الذى تكون عاقبته وبالاً . هو سؤال واحد إذا قلت فوق ما يطلبون هل هناك مصلحة متيقنة ؟

عبد الرحمن : لا أظن

الشيخ: فلماذ أتهور إذن؟ ثم هب أنى لا أحسن الكلام فى هذه المسألة ؟ وهل كل شيخ يحسن الكلام فى كل المسائل ؟ لماذا نُكلف فوق مانطيق ؟ أقول مرة أخرى هذا نوع من الإبتزاز الجماهيري، بل هناك شىء أعجب .

عبد الرحمن : وماهو ؟

الشيخ : الذى يتهمنى هذا